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對(duì)語(yǔ)文作業(yè)有效性的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文
新學(xué)習(xí)綱要指出:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”,應(yīng)做到“工具性與人文性的統(tǒng)一”,它強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文作業(yè)的基本要求,即作業(yè)設(shè)計(jì)必須關(guān)注其人文內(nèi)涵。綱要還“積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,為語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)指明了思路。有效的語(yǔ)文作業(yè)不僅僅是要鞏固課堂知識(shí),還要讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣,培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣,提升學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力,為他們的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
很多人都認(rèn)為作業(yè)是鞏固知識(shí)的最好形式。但是“題海性”、“隨意性”、“強(qiáng)制性”的作業(yè),使學(xué)生成了作業(yè)的奴隸,在學(xué)習(xí)方式上完全是對(duì)教師言聽(tīng)計(jì)從,毫無(wú)個(gè)性和創(chuàng)造力。因此,提高作業(yè)的有效性,對(duì)保證語(yǔ)文教學(xué)既要減負(fù)又要增效有著極為重要的作用。
一、考慮知識(shí)的系統(tǒng)性
知識(shí)是零散的,通過(guò)整理歸納才能系統(tǒng)化。能力本身很難量化,通過(guò)有序的訓(xùn)練才能顯露。這種有計(jì)劃、有條理、成體系的訓(xùn)練過(guò)程就是系統(tǒng)化作業(yè)。它能讓學(xué)生把知識(shí)理解得更透徹,習(xí)慣訓(xùn)導(dǎo)得更好,從而形成更全面的能力。初中階段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展都是不一樣的,所以對(duì)于作業(yè)的理解和完成能力也是不一樣的,教師對(duì)作業(yè)的布置也是要有所區(qū)分的。
積累:由字詞句向篇章發(fā)展;由單一文體或形式向多樣發(fā)展。
閱讀:文體上,由記敘文向說(shuō)明文、議論文及其它文學(xué)作品、應(yīng)用文等樣式推進(jìn);范圍上,由國(guó)內(nèi)向國(guó)外、現(xiàn)代向古代、個(gè)人向群體推進(jìn);在閱讀方法上可以從瀏覽開(kāi)始,然后是粗度,逐漸過(guò)渡為精讀、細(xì)讀。
寫(xiě)作:由單個(gè)片斷的敘述、小作文向大作文推進(jìn);寫(xiě)作手法可以有記敘、說(shuō)明、議論等表達(dá)方式的單一運(yùn)用向綜合運(yùn)用推進(jìn)。
二、考慮學(xué)生的差異性
學(xué)生與學(xué)生之間也是存在差異的。新課標(biāo)也倡導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)不能以教師的分析理解來(lái)代替學(xué)生對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。一個(gè)班級(jí)幾十人,無(wú)論以中等生為準(zhǔn)設(shè)計(jì)作業(yè),以?xún)?yōu)等生或者學(xué)困生為準(zhǔn)設(shè)計(jì)作業(yè)都會(huì)顧此失彼。所以要激發(fā)每個(gè)學(xué)生內(nèi)在的潛能,設(shè)計(jì)的作業(yè)就要盡可能地適應(yīng)每個(gè)層次的學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生的潛能得到發(fā)揮。
三、考慮形式的多樣性
在“語(yǔ)文的外延等同于生活的外延”這一大語(yǔ)文觀的指導(dǎo)下,教師設(shè)計(jì)的作業(yè)要注重由課內(nèi)向課外拓展,集實(shí)踐性與趣味性于一體,讓語(yǔ)文作業(yè)活起來(lái)。
觀察。俄國(guó)著名生理學(xué)家巴甫洛夫的座右銘是“觀察,觀察,再觀察。”因此,教師應(yīng)開(kāi)放學(xué)生的視野,給學(xué)生提供觀察學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在觀察自然和生活中學(xué)習(xí),讓學(xué)生從枯燥的書(shū)本中走出來(lái)。
傾聽(tīng)。廣播、音樂(lè)、故事都可以讓學(xué)生從中學(xué)到很多,學(xué)生可以把聽(tīng)到的,感受到的都用自己的方式記錄下來(lái),這也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。 動(dòng)手。解放學(xué)生的雙手,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)?梢宰寣W(xué)生通過(guò)做試驗(yàn)、做模型來(lái)鍛煉自己,從而提高對(duì)語(yǔ)文的理解能力。
四、考慮內(nèi)容的開(kāi)放性
讓學(xué)生有一定的自由活動(dòng)的空間,有自己的選擇權(quán)利。教育就是應(yīng)該努力開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在潛力,讓學(xué)生能再各種各樣的情景之下發(fā)揮自己的想像力,給學(xué)生多幾個(gè)選擇,讓每個(gè)學(xué)生都可以選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,揚(yáng)長(zhǎng)避短,從而激發(fā)每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在潛力,充分發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。
給學(xué)生一個(gè)活動(dòng)的空間和一個(gè)自由的平臺(tái),讓學(xué)生根據(jù)自身的發(fā)展特點(diǎn)和興趣愛(ài)好選擇適合自己的家庭作業(yè)以及完成的時(shí)間和方式,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生,應(yīng)設(shè)計(jì)一些彈性作業(yè),讓學(xué)生有一個(gè)可以拓展延伸的學(xué)習(xí)空間。延伸和拓展了語(yǔ)文知識(shí),調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)也拓寬了學(xué)生的思維空間,利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。
五、考慮思維的創(chuàng)新性
既然“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活相等”,那么就完全可以指導(dǎo)學(xué)生走出課文,進(jìn)行創(chuàng)新。比如,進(jìn)行讀寫(xiě)積累。讓學(xué)生讀名著、學(xué)名篇,品味好詞好句,擷取語(yǔ)言精華,充實(shí)語(yǔ)言素材,加固文化底蘊(yùn)。進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn),帶領(lǐng)學(xué)生深入社會(huì)進(jìn)行參觀訪談。指導(dǎo)學(xué)生為商品寫(xiě)廣告,為學(xué)校提設(shè)想。
六、考慮作業(yè)的教育性
教學(xué)中可以讓作業(yè)的形式豐富多彩起來(lái),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)感恩,珍惜友情,關(guān)注社會(huì),熱愛(ài)自然……這類(lèi)作業(yè)的布置,應(yīng)力求使學(xué)生在資料收集、整理以及創(chuàng)作的過(guò)程中,激發(fā)興趣,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,啟迪思想。
此外,作業(yè)的難易程度、數(shù)量,基礎(chǔ)類(lèi)、能力類(lèi)和運(yùn)用類(lèi)的比例等,都應(yīng)該在設(shè)計(jì)時(shí)有所考慮。
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