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高中語(yǔ)文校本課程建設(shè)的初步研究論文
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出：“學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí)，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要，開(kāi)發(fā)或選用適合本校的課程�！辫b于吳文化在提高學(xué)生情操和發(fā)展學(xué)生素養(yǎng)方面起有重要作用，學(xué)校委托語(yǔ)文教研組、課題組研發(fā)了《吳文化與語(yǔ)文》這一校本課程。下面結(jié)合該課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，就高中語(yǔ)文校本課程的建設(shè)作初步的探討。
一、“吳文化與語(yǔ)文”校本課程的開(kāi)發(fā)
(一)校本課程開(kāi)發(fā)程序的建構(gòu)
借鑒國(guó)內(nèi)外課程開(kāi)發(fā)中幾個(gè)較為著名的程序，如斯基爾貝克程序、托馬斯程序、吳剛平程序和王力紅程序等，結(jié)合我校校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)際情況，我們建構(gòu)了“吳文化與語(yǔ)文”校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的三個(gè)階段九個(gè)內(nèi)容的操作程序：準(zhǔn)備階段(確立課程目標(biāo)、建立工作小組、調(diào)查現(xiàn)有情況)——實(shí)施階段(課程內(nèi)容確立、課程教材編制、課程組織實(shí)施)——反饋階段(課程評(píng)價(jià)、課程修訂)。
(二)校本課程建設(shè)內(nèi)涵的確立
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)把“遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開(kāi)放、有序的語(yǔ)文課程�！弊鳛檎n程的基本理念之一。據(jù)此，我們從以下幾方面確立“吳文化與語(yǔ)文”校本課程建設(shè)的主要內(nèi)涵。
1.課程理念
(1)以滿足學(xué)生的需求與發(fā)展為根本
新課標(biāo)提出“促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展”的理念，因此課程開(kāi)發(fā)應(yīng)以滿足學(xué)生的需求與發(fā)展為本。新課改后我國(guó)實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，國(guó)家和地方課程旨在滿足學(xué)生整體的需求與均衡發(fā)展，而校本課程的建設(shè)旨在滿足學(xué)生個(gè)性化的需求和有個(gè)性地發(fā)展。
(2)以“教師和語(yǔ)文課程同步發(fā)展”為指導(dǎo)
新課標(biāo)指出：“教師應(yīng)從學(xué)生的需要出發(fā)，按照學(xué)校的規(guī)劃，積極開(kāi)設(shè)選修課，充分利用本校本地區(qū)的課程資源，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。”“吳文化與語(yǔ)文”校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施以本校全體語(yǔ)文教師為主體，這就給了教師繼續(xù)學(xué)習(xí)，提高自身專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平的機(jī)遇，體現(xiàn)教師和語(yǔ)文課程同步發(fā)展、師生在平等對(duì)話的合作互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的新課標(biāo)理念。
(3)以“充分利用本校本地區(qū)的課程資源”為宗旨
新課標(biāo)明確：“高中語(yǔ)文課程要滿足多樣化和選擇性的需要，必須增強(qiáng)課程資源意識(shí)，重視課程資源的利用和開(kāi)發(fā)�！薄皡俏幕c語(yǔ)文”校本課程就是為了利用蘇州豐富的吳文化遺產(chǎn)，開(kāi)發(fā)社區(qū)獨(dú)特的吳文化資源，傳承學(xué)校濃厚的吳文化建設(shè)底蘊(yùn)，通過(guò)收集、篩選、整合、提升，編撰成永存史冊(cè)的校本課程。
2.課程目標(biāo)
通過(guò)“吳文化語(yǔ)文”校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，進(jìn)一步貫徹落實(shí)新課標(biāo)提出的“積累·整合、感受·鑒賞、思考·領(lǐng)悟、應(yīng)用·拓展、發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”課程目標(biāo)。弘揚(yáng)地域文化，實(shí)踐文化傳承，促進(jìn)校園文化建設(shè)，積累語(yǔ)文校本課程建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)通過(guò)開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在自主合作探究性學(xué)習(xí)中，提高語(yǔ)文知識(shí)與技能，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法，內(nèi)化文化情操，全面提升學(xué)生的審美情趣和語(yǔ)文素養(yǎng)。
3.課程評(píng)價(jià)
圍繞“吳文化與語(yǔ)文”校本課程目標(biāo)，提倡多元主體(學(xué)校、教師、學(xué)生、同伴、家長(zhǎng)等)，采取多種方式(活動(dòng)心得交流，
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評(píng)閱，專題探究成果展示等)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成效進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。注重學(xué)習(xí)過(guò)程(如參加研討會(huì)、報(bào)告會(huì)、講座、調(diào)查考察、綜合性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)等活動(dòng)中的表現(xiàn)等)，兼顧學(xué)習(xí)結(jié)果，使評(píng)價(jià)過(guò)程成為師生反思、總結(jié)交流、合作共享、共同成長(zhǎng)的過(guò)程。
二、《吳文化與語(yǔ)文》校本教材的編撰
(一)收集準(zhǔn)備階段
1.成立教材編撰核心小組
教材編撰核心小組由語(yǔ)文教研組長(zhǎng)(任主編，總體負(fù)責(zé)教材編撰，統(tǒng)籌人員安排及經(jīng)費(fèi)調(diào)撥)、三個(gè)年級(jí)的語(yǔ)文備課組長(zhǎng)(具體負(fù)責(zé)本備課組的編撰任務(wù)分配，包括資料的搜集、篩選、修改整合、評(píng)價(jià)反饋、修訂完善等工作)、江楓文學(xué)社總編(負(fù)責(zé)宣傳策劃、內(nèi)容整合，編輯排版、校對(duì)刊印等工作)及校外語(yǔ)文輔導(dǎo)員(負(fù)責(zé)教材的評(píng)審工作)。
2.確定教材編寫(xiě)總體綱要
根據(jù)定向原則、目標(biāo)原則、認(rèn)知原則、個(gè)性原則將教材提綱擬定為如下六章：①名勝文化與語(yǔ)文;②名人文化與語(yǔ)文;③民俗文化與語(yǔ)文;④美食文化與語(yǔ)文;⑤曲藝文化與語(yǔ)文;⑥工藝文化與語(yǔ)文。六章內(nèi)容既相對(duì)獨(dú)立，又相互聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)以“語(yǔ)文”為紐帶的“吳文化與語(yǔ)文”教材體系。
3.收集教材編寫(xiě)相關(guān)資料
圍繞提綱，通過(guò)以下途徑查閱資料：圖書(shū)館(蘇州市圖書(shū)館、蘇州大學(xué)各圖書(shū)館、蘇州高新區(qū)圖書(shū)館、本校圖書(shū)館等)、互聯(lián)網(wǎng)(中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)知識(shí)服務(wù)平臺(tái)、讀秀學(xué)術(shù)搜索、吳文化網(wǎng)站、百度網(wǎng)站等)、實(shí)地采風(fēng)考察(博物館、園林、景區(qū)等)、咨詢相關(guān)部門、訪談專業(yè)人員。
(二)編撰修改階段
1.教材編寫(xiě)
教材編寫(xiě)由各備課組教師具體負(fù)責(zé)：高一語(yǔ)文教師承擔(dān)①②兩章;高二語(yǔ)文教師承擔(dān)③④兩章;高三語(yǔ)文教師承擔(dān)⑤⑥兩章。每章內(nèi)容由概述及相關(guān)的若干篇選文組成，每篇選文都包括作品原文、注釋注解、作者介紹、評(píng)論鑒賞、問(wèn)題思考等五個(gè)板塊。這樣的編排設(shè)計(jì)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和有選擇地探究。
2.教材修改
在廣泛征求師生評(píng)價(jià)意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的教材修改工作。先由三個(gè)年級(jí)的備課組長(zhǎng)進(jìn)行初審，再由江楓文學(xué)社總編進(jìn)行二審，最后由主編進(jìn)行三審。重點(diǎn)是對(duì)教材選文內(nèi)容及相關(guān)資料進(jìn)行校審與修改，確保教材準(zhǔn)確無(wú)誤。
(三)評(píng)審刊印階段
1.教材審核
教材評(píng)審由高新區(qū)作協(xié)主席張斌川主審。本著客觀、公認(rèn)、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度對(duì)教材內(nèi)容的科學(xué)性、可行性，實(shí)用性進(jìn)行評(píng)審。具體包括：教材是否符合課程目標(biāo)，是否符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，思想觀點(diǎn)是否正確，內(nèi)容是否恰當(dāng)(深度、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、文字、圖片等)。
2.教材刊印
具體由江楓文學(xué)社總編負(fù)責(zé)。主要工作有：聯(lián)系印刷廠、確定首次刊印數(shù)量、查看刊印效果等。
三、“吳文化與語(yǔ)文”校本教材的教學(xué)策略
筆者在實(shí)施《吳文化與語(yǔ)文》教學(xué)中，主要采取以下一些策略。
(一)遵循語(yǔ)文校本課程教學(xué)原則
1.聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)相互結(jié)合
提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力是學(xué)生發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的具體體現(xiàn)。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)教學(xué)是相互聯(lián)系，相互依存的整體。在校本課程教學(xué)中，可有針對(duì)性地將聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)中的某些教學(xué)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，以綜合提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。如學(xué)習(xí)“名勝文化與語(yǔ)文”時(shí)，筆者將觀、讀、寫(xiě)相結(jié)合，先組織學(xué)生游覽留園，再進(jìn)行游記散文的練筆，然后閱讀文本《留園記》，通過(guò)自評(píng)或互評(píng)作文，感受差別，體會(huì)游記散文的寫(xiě)作技法。
2.主體性與創(chuàng)造性相結(jié)合
在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)校本課程時(shí)，教師應(yīng)將更多的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。無(wú)論采用哪種教學(xué)方法，學(xué)生都應(yīng)扮演主角。如在《留園記》的教學(xué)中，把學(xué)生的作文進(jìn)行分享與展示，做成小報(bào)進(jìn)行宣傳。學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性就會(huì)被充分調(diào)動(dòng)。
3.開(kāi)放性與實(shí)踐性相結(jié)合
語(yǔ)文校本課程教學(xué)的內(nèi)容更為豐富，教學(xué)形式更為多樣，教學(xué)方法更為靈活�！皡俏幕c語(yǔ)文”的六個(gè)方面的教學(xué)內(nèi)容可課內(nèi)學(xué)，也可課外做，可自主學(xué)，也可合作學(xué)，可結(jié)合平時(shí)學(xué)，在也周末安排實(shí)踐。如學(xué)生結(jié)合綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，利用周末參觀虎丘、蘇州博物館、花山等，收集積累大量吳文化素材。
(二)創(chuàng)新語(yǔ)文校本課程教學(xué)形式
1.學(xué)科拓展類
學(xué)科拓展類教學(xué)是指在學(xué)科教學(xué)中，在一定廣度和深度上聯(lián)系校本課程內(nèi)容，以啟發(fā)學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)活動(dòng)。如可將《明史·周順昌傳(節(jié)選)》《周忠介公遺事》作為《五人墓碑記》的拓展閱讀。教學(xué)時(shí)，除了對(duì)相關(guān)歷史人物做鏈接介紹、與吳地人民精神風(fēng)貌關(guān)聯(lián)外，更要關(guān)注如何提高學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)效果，以真正體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。
2.文藝鑒賞類
文藝觀賞類教學(xué)是指借助多媒體設(shè)備，通過(guò)圖片、視頻等來(lái)達(dá)到賞析文藝作品，提高審美情趣的教學(xué)活動(dòng)。如在介紹“曲藝文化與語(yǔ)文”中，可通過(guò)鑒賞昆曲《牡丹亭》中的片段《游園驚夢(mèng)》的視頻，讓學(xué)生了解昆曲的特點(diǎn)及牡丹亭的人物和故事。文藝鑒賞重在“鑒”，教師要做好相關(guān)的指導(dǎo)，恰當(dāng)?shù)貙㈣b與說(shuō)，賞與寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生有所得。
3.社會(huì)實(shí)踐類
社會(huì)實(shí)踐類教學(xué)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下在校外體驗(yàn)社會(huì)生活，以提高自己認(rèn)知水平的教學(xué)活動(dòng)。如在學(xué)習(xí)“名勝文化與語(yǔ)文”時(shí)，可帶學(xué)生參觀拙政園、獅子林，體會(huì)園林中的吳文化。教師在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐教學(xué)時(shí)，應(yīng)把游與教緊密結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生在游中學(xué)，在學(xué)中悟，真切體驗(yàn)吳文化的特色與內(nèi)涵。
(三)改革語(yǔ)文校本課程學(xué)習(xí)方式
在教學(xué)“吳文化與語(yǔ)文”校本課程中同樣能貫徹落實(shí)新課標(biāo)積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
1.自主學(xué)習(xí)
在“吳文化與語(yǔ)文”校本課程的教學(xué)實(shí)施中，自主學(xué)習(xí)是最基本的學(xué)習(xí)方法，如在“名勝文化與語(yǔ)文”學(xué)習(xí)中，教師可按文言文翻譯的要求引導(dǎo)學(xué)生借助辭典和注釋自主學(xué)習(xí)《留園記》與《歸田園居記》。同時(shí)，通過(guò)師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，交流自己的學(xué)習(xí)心得，共享文言文學(xué)習(xí)的成果。
2.合作學(xué)習(xí)
合作學(xué)習(xí)最常見(jiàn)的形式是討論與探究。如學(xué)習(xí)“美食文化與語(yǔ)文”中的“蘇式小吃”時(shí)，可組織學(xué)生分組探尋各自最喜歡的蘇式小吃信息，包括拍攝照片、采訪地點(diǎn)、咨詢制作方法與特點(diǎn)等，再每組選一個(gè)代表進(jìn)行課堂交流，通過(guò)多媒體展示其風(fēng)貌，并以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言進(jìn)行介紹。
3.探究學(xué)習(xí)
探究學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的組織、引導(dǎo)下，通過(guò)獨(dú)立的探索和研究，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，從而獲得知識(shí)和發(fā)展能力的學(xué)習(xí)方式。如在“吳文化與語(yǔ)文”的學(xué)習(xí)中，關(guān)于“冬至習(xí)俗”的學(xué)習(xí)，筆者就采用了探究學(xué)習(xí)：將學(xué)生分為三個(gè)大組，分別探究“冬至大如年”的歷史原因、冬至活動(dòng)習(xí)俗、關(guān)于冬至的文學(xué)作品。每個(gè)大組又分為若干小組，如資料收集小組、匯編小組、審核小組、匯報(bào)小組。各小組將他們收集到的資料進(jìn)行分類匯總，由審核小組進(jìn)行篩選，最后由匯報(bào)小組進(jìn)行整合并以電子文稿或紙質(zhì)文稿的形式向全班匯報(bào)，整個(gè)過(guò)程循序漸進(jìn)、有條不紊。
校本課程的建設(shè)任重道遠(yuǎn)，高中語(yǔ)文教師既面臨專業(yè)化發(fā)展的機(jī)遇，又面對(duì)專業(yè)素養(yǎng)提高和教學(xué)水平提升的挑戰(zhàn)�！皡俏幕c語(yǔ)文”校本課程的建設(shè)為我們提供了成功的案例，積累了實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。相信，只要一線語(yǔ)文教師跳出應(yīng)試教育的怪圈，真正以全體學(xué)生的均衡而有個(gè)性的發(fā)展為己任，定能在校本課程建設(shè)的行動(dòng)研究中取得豐碩的成果。
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