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“體驗-感悟”教學(xué)模式的探索
一、模式的提出
體驗與感悟是時刻伴隨人的認(rèn)識的兩種生活形式。就學(xué)習(xí)而言，體驗和感悟是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對教學(xué)內(nèi)容消化后的內(nèi)心反省、內(nèi)在反應(yīng)或內(nèi)在感受，是學(xué)生的認(rèn)知、情感、態(tài)度、價值觀綜合作用的結(jié)果。學(xué)生的童年生活是伴隨認(rèn)知的動態(tài)的活動過程，這一過程始終貫穿著學(xué)生對現(xiàn)實生活世界的體驗和對可能生活的感悟�？梢姡w驗現(xiàn)實、感悟生活的真諦，是現(xiàn)代課程設(shè)計的基本要求。
傳統(tǒng)的品德課程教學(xué)往往強(qiáng)調(diào)認(rèn)知，忽視學(xué)生的體驗和感悟，使課程失去了對學(xué)生的人文關(guān)懷，影響了德育的實效。在新課程理念的指導(dǎo)下，通過一系列學(xué)習(xí)研究，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，我探索了一條“體驗——感悟”品德與生活教學(xué)模式的路子。
二、模式的理論基礎(chǔ)
1、建構(gòu)主義理論
《品德與生活》課堂倡導(dǎo)動態(tài)的、建構(gòu)性、過程性的知識觀，這個知識觀是以建構(gòu)主義為基礎(chǔ)的�！敖�(gòu)主義基本的前提是把知識作為一種關(guān)系體系來建構(gòu)。兒童通過重復(fù)、反應(yīng)和再現(xiàn)來組織他們在廣泛的關(guān)系體系中一次次經(jīng)歷所獲得的體驗。”美國教育（www.xfhttp.com－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）理論家布朗等人認(rèn)為，在非概念水平上，活動和感知比概括化具有更為重要的、認(rèn)識論意義上的優(yōu)越性，人們應(yīng)當(dāng)把更多的注意力放在活動和感悟上。
2、品德心理學(xué)基礎(chǔ)
意大利教育（www.xfhttp.com－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）家蒙臺梭利提出“實踐是最好的老師”教育（www.xfhttp.com－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）思想。她形象地解釋說：“一件事，我聽到了，隨后就忘；看到了，也就記得了；做了，很自然地理解了�！睂πW(xué)生來說，聽到的容易忘記，看到的記憶不深，只有親身實踐和體驗到的才刻骨銘心，終身難忘。研究表明，首先學(xué)習(xí)是以體驗為核心的知情意行整合學(xué)習(xí)，品德建構(gòu)是在現(xiàn)實的人際互動中通過道德的體悟?qū)W習(xí)實現(xiàn)的。從“體驗”入手是解決品德知行脫節(jié)問題的關(guān)鍵。
3、課程標(biāo)準(zhǔn)理念
課標(biāo)指出：道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德的生活。”兒童品德的形成源于他們對生活的體驗。認(rèn)識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育（www.xfhttp.com－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）活動，才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德、體驗和道德認(rèn)知。
基于以上幾種教育（www.xfhttp.com－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）理論，我們根據(jù)教育（www.xfhttp.com－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）目標(biāo)在課堂上的創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教育（www.xfhttp.com－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）環(huán)境，使教育（www.xfhttp.com－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）因素情境化，采用“體驗——感悟”式教學(xué)，使學(xué)生在積極主動參與活動的過程中體驗、感悟、發(fā)展道德能力，實現(xiàn)課標(biāo)提出的“健康、安全地生活，愉快、積極地生活，負(fù)責(zé)任、有愛心地生活，動腦筋、有創(chuàng)意地生活”課程框架。
三、模式的建構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)
1、著眼學(xué)生的發(fā)展
課堂的總目標(biāo)是培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童。要達(dá)到這個目標(biāo)，必須擯棄傳統(tǒng)的語言說教式教學(xué)方法，緊密聯(lián)系、學(xué)生的生活，確定教學(xué)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生
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