[思品論文]充分發(fā)揮思想品德電教教材的功能

    思想品德電教教材的廣泛使用，給思想品德教學(xué)注入了新的活力，促進了教學(xué)改革與教學(xué)質(zhì)量的提高。但 是，目前在發(fā)揮思想品德電教教材的功能上，存在以下三種急需解決的問題：一是利用率低，通常是上研究課 或有人聽課時用，其他時間少用。二是使用目的不明確，只求教學(xué)形式多樣，課堂氣氛活躍，形成走過場。三 是演示中缺乏教師必要的啟發(fā)講解，忽略學(xué)生的道德思維訓(xùn)練。出現(xiàn)這些問題的根源在于從觀念上把電教教材 的使用單純地看作一種教學(xué)手段，因而將其放在可有可無的地位，只以教師的語言傳播作為學(xué)生獲取道德知識 的主要途徑。然而，學(xué)生習(xí)得道德知識，形成道德觀念是一個極其復(fù)雜的過程，它包括了諸如觀察、聯(lián)想、想 象、體會、理解、推理等，是一個從感性認識上升為理性認識的過程。電教教材在這一過程，有著啟動兒童知 覺運動，喚起他們自身學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動力的功能，這是教師語言講解所不能替代的。下面就思想品德電教教 材的作用及如何發(fā)揮其功能，談點個人的看法。

    一、正確認識電教教材的作用

    思想品德課是以提高學(xué)生道德認識，培養(yǎng)道德情感，指導(dǎo)道德行為為主要任務(wù)的學(xué)科。明理、激情、導(dǎo)行 是思想品德課教學(xué)的特殊規(guī)律。對于小學(xué)生來說，明理、激情、導(dǎo)行需要適合他們的年齡特點和思想品德形成 發(fā)展的規(guī)律，由于小學(xué)生的思維帶有很大成分的具體形象性，由具體形象思維向抽象邏輯思維發(fā)展要經(jīng)歷一個 過程。因此，幫助他們掌握道德概念，需要有具體事物、具體形象來支持。逐步從對具體事物的描述發(fā)展到概 括的解釋，理解道德概念的內(nèi)涵。培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，促使他們在道德認識基礎(chǔ)上，對良好行為作出積極的 情感體驗，也有賴于形象具體的外界信息來刺激。指導(dǎo)道德行為，不管是行為動機的激發(fā)，行為方式的模仿， 還是對道德行為的分析、判斷，都需要具體鮮明的道德形象、道德榜樣作引導(dǎo)。

    電教教材具有直觀、形象、聲像并茂、活動變化的特點，對兒童有很大吸引力和感染力，容易引起他們對 道德情境、道德形象具體而真切的感知，導(dǎo)致對道德情感的體驗，對道德概念的理解，對行為規(guī)范的認同。具 本來說，它在教學(xué)中的作用，有如下幾個方面：

    （一）思想品德電教教材包括教學(xué)投影（幻燈）片、錄音帶、錄像帶。它們用生動的畫面、和諧的音響， 以動態(tài)來表達教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供了豐富多采的感性材料。學(xué)生觀看演示時，猶如身臨其境，能使用多種感 官感知學(xué)習(xí)內(nèi)容，在知覺基礎(chǔ)上形成感性的道德形象，為形成道德概念奠定基礎(chǔ)。例如，對一年級兒童進行熱 愛祖國教育（www.xfhttp.com－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），教學(xué)大綱要求學(xué)生“知道自己是中國人，要熱愛自己的祖國，知道我國的國名、國歌、首都”等 。這些內(nèi)容如果只憑教師借助教科書講解，不僅學(xué)生理解、記憶有困難，而且難以激發(fā)熱愛祖國的情感。配合 《我愛祖國》這課書的教學(xué)投影片和錄像，則以生動可感的形象激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)欲望，使他們通過自身感知和 探索活動，初步認識祖國，激發(fā)愛國情感。教學(xué)投影片以復(fù)蓋形式先出現(xiàn)我國的版圖，接著在版圖上出現(xiàn)國名 、首都名稱，最后，呈現(xiàn)各族兒童載歌載舞歌頌祖國的圖像。教學(xué)中教師借助此片幫助學(xué)生認識祖國版圖，知 道國名、首都，形成我國各族小朋友都是中國人，都熱愛自己的祖國的概念，就容易多了。教學(xué)錄像片，能使 學(xué)生從地球上看祖國版圖，目睹同一時間祖國東南西北呈現(xiàn)不同季節(jié)的景色，從而知道我國幅員遼闊；新疆盛 產(chǎn)的哈密瓜、葡萄，海南豐收的荔枝、椰子，北方的鴨梨、蘋果，沿海漁民捕撈的肥碩鮮魚…

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