評(píng)胡國(guó)亨對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的批判

立足于立體理性論,胡國(guó)亨對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)尚德社會(huì)進(jìn)行了深入的批判,指出尚德社會(huì)的異化悲劇,以及其包含的理性成分對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的意義.胡國(guó)亨基于立體理性論對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的概括與批判,為中國(guó)傳統(tǒng)文化研究提供了一種新的思維方式與視角.

作 者： 師迎祥   作者單位： 蘭州大學(xué),學(xué)報(bào)編輯部,甘肅,蘭州,730000  刊 名： 西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF NORTHWEST NORMAL UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2001 38(2)  分類號(hào)： G04  關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng)文化   尚德   尚智   立體理性論   現(xiàn)代性   德智合一  

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