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重構(gòu)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主體的現(xiàn)代文化意識(shí)
從哲學(xué)思維的角度分析,任何民族文化都是歷史性與時(shí)代性、繼承與創(chuàng)新、開(kāi)放與重構(gòu)的統(tǒng)一.繼承而無(wú)批判,就會(huì)導(dǎo)致復(fù)古主義;批判若無(wú)繼承,就會(huì)導(dǎo)致歷史虛無(wú)主義;開(kāi)放若不重構(gòu),就會(huì)導(dǎo)致全盤(pán)西化或者全盤(pán)洋化.當(dāng)前重構(gòu)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主體現(xiàn)代文化意識(shí)的主旨,就在于繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),賦予或注入現(xiàn)時(shí)代的新內(nèi)容,主動(dòng)吸取異質(zhì)文化的積極因素來(lái)補(bǔ)充和發(fā)展自己,獲得自我發(fā)展的新形態(tài).
作 者: 魯獻(xiàn)慧 作者單位: 洛陽(yáng)師范學(xué)院,河南,洛陽(yáng),471022 刊 名: 學(xué)術(shù)交流 PKU CSSCI 英文刊名: ACADEMIC EXCHANGE 年,卷(期): 2001 ""(4) 分類(lèi)號(hào): G03 關(guān)鍵詞: 民族文化 民族精神 創(chuàng)新【重構(gòu)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主體的現(xiàn)代文化意識(shí)】相關(guān)文章:
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