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讓語文教學回歸生活
讓語文教學回歸生活1
因為"語文的外延和生活的外延相等,生活的世界就是教育的世界,生活的范圍就是課程的范圍".(畢特·科勒涅斯)因此,生活化的'語文教學是當前語文教學改革的必然走向.那么,如何進行生活化的語文教學呢?
作 者: 張秀娣 作者單位: 刊 名: 語文教學與研究(大眾版) 英文刊名: THE LANGUAGE TEACHER'S FRIEND 年,卷(期): 20xx ""(12) 分類號: G63 關(guān)鍵詞:讓語文教學回歸生活2
內(nèi)容提要:本文主要闡述什么是生活化教學以及我在低年級語文教學中應(yīng)用生活化教學的一些嘗試,談了四種做法:一、重演生活故事,訓練說話能力;二、創(chuàng)設(shè)生活情境,體驗課文內(nèi)容;三、展示生活亮點,促進個性發(fā)展;四、通過生活實踐,感悟課文思想。關(guān)鍵詞:生活化教學、生活近期有幸讀到浙江省東陽市特級教師盧雁紅的《語文生活化教學的認識與實踐》一文,她提出了生活化教學的觀點。她說:所謂生活化教學是將教學活動置于現(xiàn)實的生活背景之中,從而激發(fā)學生作為生活主體參與活動的強烈愿望,同時將教學的目的要求轉(zhuǎn)化為學生作為生活主體的內(nèi)在需要,讓他們在生活中學習,在學習中更好的生活,從而獲得有活力的知識,并使情操得到真正的陶冶。《九年義務(wù)教育語文課程標準》提出:語文課程的目標是全面提高學生的語文綜合素質(zhì)。體現(xiàn)全面和綜合是新時期語文教育的一個新理念。語文綜合素質(zhì)是指能適應(yīng)生活需要的、整合的、具有可持續(xù)發(fā)展前景的語文素養(yǎng),要培養(yǎng)這種以促進人的發(fā)展為宗旨的綜合素養(yǎng),必須將教育和生活緊密相連;杜威教育既生活的著名思想,更是強調(diào)兒童各種感興趣并且主動進行的學習活動,從課堂向生活的世界回歸?梢姡罨虒W的確是符合新課程標準的一種教學形式。在盧老師的理論基礎(chǔ)上,我在教學中進行了生活化教學的一些嘗試,下面就談?wù)勎以诘啄昙壵Z文教學中進行生活化教學的一些做法:
一、重演生活故事,訓練說話能力興趣是最好的老師。愛表演是兒童的天性,而表演他們生活中所熟悉的生活故事,回歸生活的真實,就更加樂此不疲了。口語交際是底年級語文教學的一個重要組成部分,教學中利用學生愛表演的天性,讓學生在興趣這一前提下進行說話訓練,會收到事半功倍的效果。如:在上蘇教版第二冊的口語交際《學會做客》這一課時,先讓學生說說自己生活中的做客經(jīng)歷,再讓學生互相表演,互相補充。做客是學生日常生活中經(jīng)常遇到的事情,表演起來非常活躍,使用的語言也特別豐富,使學生的口語交際能力在愉快的氛圍中得到訓練,充分體現(xiàn)了學生的主體性,教學活動也變得更加生動。
二、創(chuàng)設(shè)生活情境,體驗課文內(nèi)容生活的邊界就是教育的.邊界,生活的范圍就是課程的范圍。(《課程理念的更新》)生活化教學中創(chuàng)設(shè)生活情境的目的,是為了把學習內(nèi)容和學生的生活體驗聯(lián)系起來,使新學內(nèi)容能較快的納入學生原有的知識結(jié)構(gòu),達到真正的理解。如在學習《小松樹和大松樹》一課時,最后一句小松樹聽了風伯伯的話,慚愧的低下了頭,教學中抓住慚愧一詞創(chuàng)設(shè)一個生活情境,讓學生以表演的方式說說小松樹聽了風伯伯的話后會說什么?同學們聯(lián)系日常的生活經(jīng)驗,紛紛發(fā)表他們的見解,如:謝謝風伯伯,是您讓我明白,我能看的遠,是大山的功勞!實際上,大松樹比我高多了。大松樹,對不起,我剛才太不禮貌了,我以后再也不能看不起別人了。通過表演,學生輕輕松松的就達到了真正理解課文內(nèi)容的目的。
三、展示生活亮點,促進個性發(fā)展新課程標準強調(diào)學生個性的張揚。教學方法多樣化、個性化,真正做到因材施教,因人而異,讓每個學生的個性都能得到充分發(fā)展,都能學有所長,感受成功的喜悅,讓每個學生的創(chuàng)新精神得到釋放,這是對新課程標準下的教師的要求。我們面對的每一個個體在生活中都有自己的個性特點,如有的孩子喜歡用表演來表達自己的情感,有的擅長用語言來闡述自己的觀點,有的鐘情于用畫畫來描繪自己的內(nèi)心世界,還有的喜歡用歌聲來抒發(fā)自己的情感。在教學中,教師要考慮學生的個性差異,讓每一個個體都有展示自己特殊才能的機會,如布置一些個性化的作業(yè)。在教學蘇教版第二冊《世界真美呀》一課時,我布置了這樣的一次作業(yè):讓學生用自己最喜歡的方式來表達小雞看到這個美麗的世界時所發(fā)出的感嘆。同學們充分發(fā)揮自己的專長,有的用畫畫來描繪這個美麗的世界,有的用歌聲來贊美這個美麗的世界,有的用表演來表達自己對這個美麗的世界的熱愛同學們在自主參與的過程中,個性得以充分發(fā)揮。
四、通過生活實踐,感悟課文思想脫離了生活實踐,知識就成了無源之水,無本之木(《課程理念的更新》)。對課文思想的真正理解還不是最終目的,能將所學應(yīng)用于生活,尤其是創(chuàng)造性的應(yīng)用,才是我們追求的目標,而實踐是達到這一目標的基本途徑。在教學中,應(yīng)積極引導學生進入生活角色,在生活實踐中進一步感悟課文思想。如教學蘇教版第二冊《奶奶的白發(fā)》一課時,我這樣引導學生:如果你是課文中的我,為了讓奶奶不再操心,你打算怎么做?并要求學生回家以實際行動來證明自己的打算。第二天我讓他們匯報,同學們的做法是五花八門,如:我昨晚自覺做完作業(yè)再玩,不用奶奶操心。我昨晚陪奶奶散步了。我打電話陪奶奶聊天,使她不會感到悶。我昨晚幫奶奶做家務(wù)了,讓她不那么累。無論是哪一種形式,都使學生在實踐中懂得了尊敬長輩的道理。實踐表明,在低年級語文教學中應(yīng)用生活化教學,讓課堂回歸生活,可充分體現(xiàn)學生的主體性,使學生的個性得以充分發(fā)展,活躍課堂氣氛,提高教學質(zhì)量。
參考文獻:
1、基礎(chǔ)教育課程改革、教師培訓教學研究組組編:《課程理念的更新》
2、盧雁紅著:《語文生活化教學的認識與實踐》,載《小學語文教學》,20xx年第1期。
3、中華人民共和國教育部制定:《語文課程標準》
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