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義利之辯的反思
義利之辯是我國古代倫理思想的一個根本問題,這個問題實質(zhì)上是個人利益和集體利益的關(guān)系問題.我國古代有尚義的優(yōu)秀道德傳統(tǒng),但是,卻沒有正確對待利,以至于今天我們?nèi)匀徊荒苷_對待尚利的個人主義.離開義,無道德可言;不講利,無法律之根.尚利的個人主義作為社會政治理論,在私有制條件下,不但有反封建的積極意義,而且對于西方的現(xiàn)代文明,特別是其制度建設(shè)有著重大的積極作用.
作 者: 潘佳銘 作者單位: 西南師范大學,經(jīng)濟政法學院,重慶,北碚,400715 刊 名: 探索 PKU 英文刊名: PROBE 年,卷(期): 2003 ""(2) 分類號: C09 關(guān)鍵詞: 義 利 個人主義【義利之辯的反思】相關(guān)文章:
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