客觀性、理想類型與偽道德中立-評(píng)羅衛(wèi)東的重返韋伯

本文依據(jù)作者本人對(duì)韋伯社會(huì)科學(xué)方法論的理解,針對(duì)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)的一些以韋伯的"價(jià)值中立”為名,要求在社會(huì)科學(xué)中消除"道德專制"、強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的"純粹技術(shù)性"等觀點(diǎn)和立場(chǎng)進(jìn)行分析和批判.作者認(rèn)為,韋伯不但沒有為經(jīng)濟(jì)學(xué)等經(jīng)驗(yàn)科學(xué)向自然科學(xué)靠攏提供任何理論依據(jù),相反,他在<社會(huì)科學(xué)方法論>中始終強(qiáng)調(diào)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)在目標(biāo)上的根本區(qū)別,強(qiáng)調(diào)社會(huì)科學(xué)的"客觀性"依賴于文化價(jià)值而不同于自然科學(xué)的客觀性.文章通過對(duì)韋伯的"理想類型"概念的理解，著重分析了經(jīng)濟(jì)學(xué)自然主義傾向中實(shí)際隱蔽著的"偽道德中立".

作 者： 馮鋼 Feng Gang   作者單位： 浙江大學(xué),杭州 310027  刊 名： 浙江社會(huì)科學(xué)  PKU CSSCI 英文刊名： ZHEJIANG SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2006 ""(6)  分類號(hào)： C91  關(guān)鍵詞： 客觀性   價(jià)值判斷   理想類型   "偽道德中立"  

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