L&J認(rèn)知語(yǔ)言理論與喬姆斯基語(yǔ)言理論的哲學(xué)沖突

文章從方法論和認(rèn)識(shí)論的角度分析了L&J認(rèn)知語(yǔ)言理論與喬姆斯基語(yǔ)言理論在哲學(xué)上的矛盾與沖突.喬姆斯基的普遍語(yǔ)法研究比較注重形式,L&J的認(rèn)知語(yǔ)言理論比較注重語(yǔ)義;在認(rèn)識(shí)論上,喬姆斯基語(yǔ)言理論的基礎(chǔ)為"理性主義";而L&J的認(rèn)知語(yǔ)言理論則為"體驗(yàn)主義".至于后者是否已經(jīng)構(gòu)成了對(duì)前者的一場(chǎng)革命,語(yǔ)言學(xué)界還尚未產(chǎn)生一個(gè)定論.

作 者： 傅玉 FU Yu   作者單位： 上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院,上海,200083  刊 名： 重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF WESTERN CHONGQING UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2008 27(5)  分類號(hào)： H313  關(guān)鍵詞： 喬姆斯基   普遍語(yǔ)法   萊柯夫和約翰遜   認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)   理性主義   體驗(yàn)主義  

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