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國(guó)際化進(jìn)程中語(yǔ)言文化的和而不同
國(guó)際化進(jìn)程必然帶來(lái)語(yǔ)言文化的融合,但這種融合體現(xiàn)為不同民族、不同文化在持續(xù)交往中形成的相互理解能力的加強(qiáng);同時(shí),國(guó)際化和民族性相互作用的結(jié)果是新的差異的產(chǎn)生,正是這些差異維持了語(yǔ)言文化多元的前景.因此,保持語(yǔ)言文化的不同有其可能性.國(guó)際化進(jìn)程中各語(yǔ)言文化正是在互識(shí)、互證、互補(bǔ)的過(guò)程中,通過(guò)相互依存達(dá)到獨(dú)立.
作 者: 劉冬冰 LIU Dong-bing 作者單位: 南京林業(yè)大學(xué),人文學(xué)院,江蘇,南京,210037 刊 名: 徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) PKU 英文刊名: JOURNAL OF XUZHOU NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION) 年,卷(期): 2007 33(1) 分類(lèi)號(hào): H002 關(guān)鍵詞: 國(guó)際化 語(yǔ)言文化 獨(dú)立性 融合【國(guó)際化進(jìn)程中語(yǔ)言文化的和而不同】相關(guān)文章:
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