總體性的辯證法-盧卡奇辯證法新解

針對(duì)第二國(guó)際的庸俗唯物主義和形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn),盧卡奇提出了把總體性作為馬克思主義的實(shí)質(zhì)和核心的新思想.其總體性范疇主要有三個(gè)層次,即總體是一種整體統(tǒng)率局部的原則,是主體與客體的相互作用和統(tǒng)一,體現(xiàn)為一種歷史過(guò)程.對(duì)盧卡奇總體性思想作以探討,對(duì)糾正實(shí)際生活中存在的違反辯證法的現(xiàn)象和傾向有重要意義,對(duì)我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義會(huì)產(chǎn)生啟迪作用.

作 者： 李富君   作者單位： 鄭州大學(xué),鄭州,450052  刊 名： 河南社會(huì)科學(xué)  PKU 英文刊名： HENAN SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2000 ""(3)  分類(lèi)號(hào)： A81  關(guān)鍵詞： 馬克思主義   盧卡奇   總體性   辨證法  

【總體性的辯證法-盧卡奇辯證法新解】相關(guān)文章：

盧卡奇與列寧的辯證法思想比較04-27

杜娜葉夫斯卡婭與辯證法04-27

思維辯證法概論04-27

人是辯證法的主體04-27

善與惡的辯證法04-27

從神學(xué)辯證法到歷史辯證法--論黑格爾辯證法在辯證發(fā)展史上的環(huán)節(jié)意義04-27

辯證法的辯論與人的研究04-26

論魏源的辯證法思想04-27

赫拉克利特辯證法淺談04-27

蘇秦“合縱術(shù)”的辯證法底蘊(yùn)04-27