魏晉社會(huì)的意識(shí)形態(tài)

魏晉時(shí)期,由于中央政權(quán)和封建傳統(tǒng)相對(duì)削弱,孔教以外的思想被源源引入,形成了儒、玄、佛、道并立的文化格局.玄學(xué)的出現(xiàn)修補(bǔ)了前人理論上的漏洞,建立了唯心主義的本體論,同時(shí)也刺激了唯物主義的發(fā)展.由于哲學(xué)的介入,一時(shí)清談成風(fēng),與此相聯(lián)系的便是名士們避世態(tài)度的出現(xiàn).避世、善清談便是名士"魏晉風(fēng)度"的基本特征.

作 者： 郗文華 宋永和 Xi Wen-hua SONG Yong-he   作者單位： 太原理工大學(xué)陽(yáng)泉學(xué)院,山西,陽(yáng)泉,045001  刊 名： 山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)  英文刊名： SOCIAL SCIENCES JOURNAL OF COLLEGES OF SHANXI  年，卷(期)： 2001 13(8)  分類(lèi)號(hào)： B235  關(guān)鍵詞： 魏晉社會(huì)   意識(shí)形態(tài)   玄學(xué)   清淡  

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