中國(guó)佛教的判教理論及其意義

判教在中國(guó)佛教中有著體系化的內(nèi)容和廣泛的影響,它已構(gòu)成中國(guó)佛教理論的一個(gè)重要組成部分;判教在中國(guó)佛教中所以廣泛流傳,有著歷史的必然性,它對(duì)佛教在中國(guó)的傳播以及佛教的中國(guó)化進(jìn)程曾起過重要的作用.應(yīng)該跳出判教在佛教宗派時(shí)期的單一功利性作用的思維模式,而對(duì)其進(jìn)行多角度的研究.已往學(xué)術(shù)界對(duì)判教研究的闕弱和簡(jiǎn)單化的貶抑是值得注意和應(yīng)該克服的傾向.

作 者： 汪英 劉學(xué)智   作者單位： 汪英(新疆師范大學(xué),歷史系,烏魯木齊,830054)

劉學(xué)智(陜西師范大學(xué),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院,西安,710062) 

刊 名： 新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF XINJIANG NORMAL UNIVERSITY (EDITION OF PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2002 23(1)  分類號(hào)： B948  關(guān)鍵詞： 中國(guó)佛教   判教   成因   意義  

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