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《道德經(jīng)》中的辯證法思想探微
<老子>是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),是我國奴隸制時(shí)代哲學(xué)發(fā)展的邏輯終結(jié).它以其豐富的辯證思維,對(duì)我國古代辯證法思想的成果進(jìn)行了較全面的總結(jié),并凝成了一定的理論結(jié)構(gòu).本文通過對(duì)<老子>辯證法思想的辯證分析,分別從五個(gè)方面論述了其辯證法思想的優(yōu)點(diǎn)與不足,體現(xiàn)了對(duì)待中國傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度.
作 者: 王占霞 Wang Zhanxia 作者單位: 空軍工程大學(xué)導(dǎo)彈學(xué)院,陜西,三原,713800 刊 名: 紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 英文刊名: JOURNAL OF SHAOXING UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION) 年,卷(期): 2002 22(1) 分類號(hào): B223.1 關(guān)鍵詞: <老子> 的知識(shí)脈絡(luò)' > 辯證法 探討【《道德經(jīng)》中的辯證法思想探微】相關(guān)文章:
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