世紀(jì)之交的中國哲學(xué)史研究趨勢

20世紀(jì)80年代初,在中國哲學(xué)史研究中,擯棄了把哲學(xué)史簡單化為唯物和唯心、辯證法和形而上學(xué)兩軍對陣的教條公式,以"哲學(xué)史是認(rèn)識史"取而代之.到了90年代,則出現(xiàn)了兩種趨向:從"認(rèn)識史"到形上智慧;從"認(rèn)識史"到生活世界.前者使中國哲學(xué)史的研究由知識層面進(jìn)入智慧層面,表現(xiàn)了回歸智慧的自覺意識,更契合中國傳統(tǒng)哲學(xué)的本來面貌;后者批評以"經(jīng)典話語"編織中國哲學(xué)史的寫法,強調(diào)關(guān)注經(jīng)典之外的生活世界的思想傳統(tǒng),由此促使人們思考被"經(jīng)典話語"遮蔽的中國哲學(xué)史的實際演變過程.

作 者： 陳衛(wèi)平   作者單位： 華東師范大學(xué),哲學(xué)系,上海,200062  刊 名： 南通師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF NANTONG TEACHERS COLLEGE (SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2002 18(1)  分類號： B262  關(guān)鍵詞： 哲學(xué)史   認(rèn)識史   形上智慧   生活世界  

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