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對(duì)功能主義心身理論的反思
作為西方心靈哲學(xué)主流思想的功能主義,其理論得到了多數(shù)人的支持和贊同,但也有哲學(xué)家對(duì)其提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),哲學(xué)家塞爾的"中文屋論證"思想實(shí)驗(yàn)更被稱為對(duì)功能主義的顛覆性論證.文章通過(guò)對(duì)功能主義及其引起的相關(guān)爭(zhēng)論的批判性反思,認(rèn)為在關(guān)于心的本體論問(wèn)題上不應(yīng)過(guò)于極端化.在心身隨附理論的前提下,我們可以既肯定功能主義的理論意義,又避免其對(duì)感受性問(wèn)題的忽視,從而使心身問(wèn)題得到較合理的解釋.
作 者: 戴振宇 作者單位: 華中師范大學(xué),政法學(xué)院,湖北,武漢,430079 刊 名: 孝感學(xué)院學(xué)報(bào) 英文刊名: JOURNAL OF XIAOGAN UNIVERSITY 年,卷(期): 2002 22(2) 分類號(hào): B51/56 關(guān)鍵詞: 功能主義 感受性 "中文屋論證"【對(duì)功能主義心身理論的反思】相關(guān)文章:
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