李澤厚與陳炎的儒道互補研究之比較

李澤厚與陳炎對于儒道為什么能互補、如何互補、互補的結(jié)果、如何評價這一互補等問題,有著不同的回答.比較而言,李澤厚為適應(yīng)"自然人化"理論,針對"儒道對立說"的偏頗,更強調(diào)兩家的同一,并選取了多種方法來闡發(fā)自己的主張;陳炎堅持"價值中立"、"方法多元",以區(qū)別于周而復(fù)始的重新評價和單一的"學(xué)術(shù)規(guī)范",因而能夠從嚴格的學(xué)術(shù)意義上解釋儒道之間相互補充的辯證關(guān)系,揭示這兩大文化源泉在民族歷史及美學(xué)史上的整體功能.

作 者： 鄧東 DENG Dong   作者單位： 山東科技大學(xué)文法學(xué)院,山東,泰安,271019  刊 名： 山東科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF SHANDONG UNIVERSITY OF SCIENCE AND TECHNOLOGY（SOCIAL SCIENCES）  年，卷(期)： 2002 4(3)  分類號： B83-02  關(guān)鍵詞： 李澤厚   陳炎   儒道互補   比較  

【李澤厚與陳炎的儒道互補研究之比較】相關(guān)文章：

家族相似理論視域中的儒道互補04-26

秩序與自由:儒道互補的一個向度04-26

比較儒道釋的生死觀04-26

儒道兩家整體思維方式的比較04-27

論中國古典和諧美之儒道差異04-27

遼寧電網(wǎng)風(fēng)光互補發(fā)電應(yīng)用研究04-27

淺談儒道交融04-27

行政指導(dǎo)比較研究04-26

天道·政道·人道--從劉勰、韓愈、章學(xué)誠的《原道》的比較中看儒道的流變04-27

群決策中基于互補判斷矩陣的逆判問題研究04-27