生態(tài)倫理的意識形態(tài)和倫理傳統(tǒng)

現(xiàn)代科技思想的理論支點,建筑在地球僅僅是僵死的物質(zhì)和僅供人類利用的自然資源的假設(shè)基礎(chǔ)之上,要改變這種"征服自然"的傳統(tǒng)觀念,需要現(xiàn)代科技哲學向地球生態(tài)共同體觀念的轉(zhuǎn)向.由此筆者試圖揭示并確證生態(tài)倫理學的理論在描述倫理、規(guī)范倫理和哲學倫理思維方面體現(xiàn)出來的生態(tài)倫理意識形態(tài)的統(tǒng)一性,以及在倫理學的相對論、目的論、功利論和道義論傳統(tǒng)上的歷史淵源及多樣性發(fā)展,認為生態(tài)倫理學理論的多樣性優(yōu)于單一性并具有現(xiàn)實理論意義.

作 者： 葉平   作者單位： 哈爾濱工業(yè)大學,黑龍江,哈爾濱,150001  刊 名： 哈爾濱工業(yè)大學學報（社會科學版）  英文刊名： JOURNAL OF HARBIN INSTITUTE OF TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2002 4(4)  分類號： B82-058  關(guān)鍵詞： 生態(tài)思堆   生態(tài)學   倫理學   生態(tài)倫理學  

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