淺談霍桑的超驗(yàn)主義

霍桑因其在作品中對(duì)超驗(yàn)主義的獨(dú)特實(shí)踐而卓立于19世紀(jì)以愛默生為首的其它超驗(yàn)主義藝術(shù)家中.他本著對(duì)人性的深切關(guān)注,力求從新的角度來探討人性中的"罪惡";他將"罪惡"這一主題與超驗(yàn)主義的三個(gè)信條(即自助、報(bào)償和循環(huán))相結(jié)合,不但賦予了超驗(yàn)主義新的內(nèi)涵,而且革命性地重新詮釋了有關(guān)人性的"罪惡"的問題.他指出人本性中的"罪惡"會(huì)使人墮落,但這源于人本性的"罪惡"卻有可能成為人重返"伊甸園"的階梯,因?yàn)楦挥?自助"精神的強(qiáng)者會(huì)在"罪惡"所造成的逆境中掙扎求存,從而有機(jī)會(huì)獲得道德上的新生和靈魂的凈化、升華,來完成一個(gè)全新意義上的"循環(huán)".

作 者： 李莉 Li Li   作者單位： 華中農(nóng)業(yè)大學(xué)外語系,武漢,430070  刊 名： 華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF HUAZHONG AGRICULTURAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2002 ""(4)  分類號(hào)： B0  關(guān)鍵詞： 霍桑   超驗(yàn)主義   自助   報(bào)償   循環(huán)  

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