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作為倫理問(wèn)題的幸福
善的追求總是內(nèi)含著對(duì)幸福的向往,當(dāng)理性從實(shí)踐的層面關(guān)注整個(gè)人生時(shí),便不能不涉及幸福的問(wèn)題.以追求存在的完善為指向,道德與幸福的關(guān)系展開(kāi)為一個(gè)不斷揚(yáng)棄對(duì)峙而走向統(tǒng)一的過(guò)程.康德試圖通過(guò)賦予人的存在以道德的規(guī)定來(lái)?yè)?dān)保幸福的合理導(dǎo)向,無(wú)疑看到了道德與幸福之間可能導(dǎo)致的緊張,但其將幸福加以德性化的思維趨向,卻易于引向以道德消解幸福.相形之下,亞里士多德認(rèn)為幸福即是善,則更多地肯定了幸福與道德之間的一致性,但若過(guò)分強(qiáng)調(diào)二者的一致,在邏輯上亦容易忽略幸福與道德之間可能出現(xiàn)的沖突;前者注意到了離開(kāi)道德的制約,幸福將變得片面化,后者則有見(jiàn)于離開(kāi)幸福,道德也將導(dǎo)向抽象化.揚(yáng)棄道德與幸福關(guān)系中的這種片面性,意味著走向人自身的全面發(fā)展;二者在本質(zhì)上呈現(xiàn)為同一個(gè)過(guò)程.
作 者: 楊國(guó)榮 作者單位: 華東師范大學(xué),哲學(xué)系,上海,200062 刊 名: 南通師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 英文刊名: JOURNAL OF NANTONG TEACHERS COLLEGE (SOCIAL SCIENCES EDITION) 年,卷(期): 2002 18(1) 分類號(hào): B82 關(guān)鍵詞: 道德 幸福 倫理問(wèn)題【作為倫理問(wèn)題的幸!肯嚓P(guān)文章:
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