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孔子與古代中國(guó)人的宗教觀
孔子吸取了原始宗教對(duì)天的敬畏,又去掉了它原有的神秘、狂熱的內(nèi)容,淡化了其主宰、命定的含義.孔子所有的論鬼神的言論,沒(méi)有一句能夠確切地表明他的看法,模棱兩可的態(tài)度,導(dǎo)致了有神論者、無(wú)神論者,皆能從孔子學(xué)說(shuō)那里找到理論根據(jù).孔子與中國(guó)特有的"有神論者多,宗教信徒少"的宗教文化現(xiàn)象和文化實(shí)踐有著密切的關(guān)系,對(duì)二千多年來(lái)中國(guó)人的宗教信仰觀產(chǎn)生了深刻的影響.
作 者: 沈有珠 作者單位: 肇慶學(xué)院,中文系,廣東,肇慶,526061 刊 名: 肇慶學(xué)院學(xué)報(bào) 英文刊名: JOURNAL OF ZHAOQING UNIVERSITY 年,卷(期): 2003 24(1) 分類號(hào): B222.2 關(guān)鍵詞: 孔子 天命鬼神 祭祀 宗教 非宗教【孔子與古代中國(guó)人的宗教觀】相關(guān)文章:
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