阿佩爾先驗(yàn)語(yǔ)用學(xué)的特征及其理論后果

20世紀(jì)初語(yǔ)言哲學(xué)的興起與繁盛使西方哲學(xué)界發(fā)生了語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向.但句法-語(yǔ)義學(xué)并未真正完成語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向,阿佩爾認(rèn)為應(yīng)以語(yǔ)用學(xué)來(lái)補(bǔ)充句法-語(yǔ)義學(xué).阿佩爾先驗(yàn)語(yǔ)用學(xué)的主要特征在于時(shí)語(yǔ)言和主體先驗(yàn)地位的強(qiáng)調(diào),對(duì)方法論唯我論的克服和對(duì)論辯的奠基特征的重視.阿佩爾先驗(yàn)語(yǔ)用學(xué)的理論后果是歐陸解釋學(xué)傳統(tǒng)和英美科學(xué)主義傳統(tǒng)的對(duì)話和融合.

作 者： 張今杰 林艷   作者單位： 浙江大學(xué)哲學(xué)系,浙江,杭州,310028;湘潭大學(xué)哲學(xué)系,湖南,湘潭,411105  刊 名： 中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF CENTRAL SOUTH UNIVERSTY(SOCIAL SCIENCE)  年，卷(期)： 2003 9(2)  分類號(hào)： B085  關(guān)鍵詞： 阿佩爾   先驗(yàn)語(yǔ)用學(xué)   歐陸自解釋學(xué)   英美科學(xué)主義  

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