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唯物史觀的現(xiàn)代解讀
唯物史觀是馬克思的第一個(gè)偉大發(fā)現(xiàn),是馬克思哲學(xué)思想的實(shí)質(zhì).從哲學(xué)自身性質(zhì)和哲學(xué)發(fā)展內(nèi)在規(guī)律上解讀馬克思哲學(xué)的實(shí)質(zhì),可以看到,唯物史觀作為關(guān)于人類社會(huì)及其發(fā)展的正確理論,是以人和人的生存問(wèn)題為自己的關(guān)注中心的.研究21世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)的走向,重要的是思考唯物史觀的發(fā)展趨勢(shì),在全球化的背景下使唯物史觀不斷得到創(chuàng)新.這種創(chuàng)新不是對(duì)"原典"的重新解釋、補(bǔ)充和運(yùn)用,而是研究和解決馬克思主義創(chuàng)始人沒(méi)有研究過(guò)、或者研究過(guò)但沒(méi)有來(lái)得及作出回答的新問(wèn)題.要把唯物史觀的基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用研究結(jié)合起來(lái),不斷擴(kuò)大唯物史觀的研究領(lǐng)域.
作 者： 湯文曙 作者單位： 安徽師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院,安徽,蕪湖,241000 刊 名： 安徽電力職工大學(xué)學(xué)報(bào) 英文刊名： JOURNAL OF ANHUI ELECTRIC POWER COLLEGE FOR STAFF 年，卷(期)： 2003 8(2) 分類號(hào)： B03 關(guān)鍵詞： 唯物史觀 社會(huì)歷史觀 創(chuàng)新 傳統(tǒng) 全球化【唯物史觀的現(xiàn)代解讀】相關(guān)文章：
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