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論《周易》吉兇由人的哲學(xué)意蘊(yùn)
<周易>本為卜筮之書(shū),經(jīng)歷代儒生的改造,逐漸演變?yōu)檎芾碇畷?shū).之后,<周易>中的吉兇悔吝、福禍休咎,不再由神秘莫測(cè)的天命來(lái)決定,而是由人的道德行為及周?chē)h(huán)境等主客觀(guān)條件決定.<周易>中的吉兇并不是絕對(duì)的,吉和兇都是有條件的,并且不斷地相互轉(zhuǎn)化,吉兇最終取決于人為."吉兇由人"是<周易>的基本哲學(xué)意蘊(yùn).
作 者： 呂喜林 作者單位： 包頭師范學(xué)院,歷史系,內(nèi)蒙古,包頭,014030 刊 名： 陰山學(xué)刊 英文刊名： YINSHAN ACADEMIC JOURNAL 年，卷(期)： 2003 16(4) 分類(lèi)號(hào)： B221 關(guān)鍵詞： <周易> 的知識(shí)脈絡(luò)' > 吉兇由人 哲學(xué)意蘊(yùn) 應(yīng)之以正 應(yīng)之以亂【論《周易》吉兇由人的哲學(xué)意蘊(yùn)】相關(guān)文章：
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