論人類困境與后現(xiàn)代主義的生態(tài)哲學(xué)

后現(xiàn)代主義是對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明弊端的回應(yīng)與解構(gòu),它以一種新的觀點(diǎn)和思維方式來(lái)觀察世界,強(qiáng)調(diào)人與自然的統(tǒng)一和諧,以及人與人的平等,關(guān)注人類未來(lái)的命運(yùn),并把生態(tài)哲學(xué)視為重建人與自然和諧關(guān)系的重要途徑.

作 者： 賈廷秀 周從標(biāo)   作者單位： 荊州師范學(xué)院,湖北,荊州,434020  刊 名： 江西行政學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF JIANGXI ADMINISTRATION INSTITUTE  年，卷(期)： 2003 5(2)  分類號(hào)： B505  關(guān)鍵詞： 后現(xiàn)代主義   現(xiàn)代工業(yè)文明   生態(tài)哲學(xué)  

【論人類困境與后現(xiàn)代主義的生態(tài)哲學(xué)】相關(guān)文章：

論無(wú)能子哲學(xué)的生態(tài)倫理意蘊(yùn)04-27

存在論視域中的生態(tài)哲學(xué)04-26

哲學(xué)與自由--兼論現(xiàn)代性與后現(xiàn)代主義04-26

論馬克思哲學(xué)的生態(tài)倫理向度04-29

論人類面臨的雙重生態(tài)危機(jī)的原因04-27

哲學(xué)·理性與生態(tài)-讀《生態(tài)理性哲學(xué)導(dǎo)論》04-26

哲學(xué)教學(xué)的困境、成因及出路04-26

哲學(xué)比較對(duì)話面臨的困境04-29

論哲學(xué)的個(gè)性04-29

論老子道論中的研究困境04-29