論個(gè)體無(wú)意識(shí)的非個(gè)體性--榮格無(wú)意識(shí)理論片議

一 榮格認(rèn)為,集體無(wú)意識(shí),雖然不是個(gè)體后天生成的,不是個(gè)別的心理活動(dòng);但它也不是離開(kāi)一切人類個(gè)體的活動(dòng)而從天上降臨人身的.他主張:作為集體無(wú)意識(shí)的"原型是經(jīng)驗(yàn)的集結(jié)".既然是"經(jīng)驗(yàn)的集結(jié)",那自然是無(wú)數(shù)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的集結(jié).個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)又是怎樣轉(zhuǎn)化為集體無(wú)意識(shí)的呢?榮格首先肯定了一個(gè)基本的前提:個(gè)人的意識(shí)活動(dòng)是能夠轉(zhuǎn)化為無(wú)意識(shí)活動(dòng)的:"我們隨時(shí)都可以觀察到,某些辛辛苦苦學(xué)會(huì)的活動(dòng),通過(guò)反復(fù)不斷地實(shí)踐而逐漸成為自動(dòng)發(fā)生的過(guò)程".[1]所謂自動(dòng)化的過(guò)程,就是無(wú)需意識(shí)的自覺(jué)推動(dòng)與調(diào)控而形成的無(wú)意識(shí)活動(dòng).

作 者： 胡瀟   作者單位： 湖南師范大學(xué)  刊 名： 開(kāi)放時(shí)代  CSSCI 英文刊名： OPEN TIMES  年，卷(期)： 2001 ""(4)  分類號(hào)： B2  關(guān)鍵詞：  

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