儒、道美學(xué)思想的共通性與差異

一、儒、道兩家美學(xué)思想的出發(fā)點(diǎn) 以孔子為代表的儒家和以老、莊為代表的道家是中國(guó)古典美學(xué)的兩大重要派別,它們對(duì)中國(guó)后來(lái)的美學(xué)思想的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響. 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代雖然屬于中國(guó)早期的奴隸社會(huì),但人們的道德觀念卻依然受著氏族血緣關(guān)系的強(qiáng)大影響.黑格爾曾敏銳地指出了這一點(diǎn),他認(rèn)為,道德在中國(guó)人看來(lái)是一種很高的修養(yǎng),在中國(guó)人那里,道德義務(wù)的本身就是法律、規(guī)律、命令的規(guī)定.因此,在中國(guó)古代,上下尊卑的倫理道德關(guān)系被視為至高無(wú)上的法律.特別是儒、道兩家的美學(xué)思想和理論基本上形成以人為中心,建構(gòu)了個(gè)體與社會(huì)、個(gè)體與自然的和諧統(tǒng)一的框架體系.

作 者： 張文成   作者單位： 淮海工學(xué)院,中文系,江蘇,連云港,222006  刊 名： 蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)  PKU 英文刊名： ACADEMIC JOURNAL OF SUZHOU UNIVERSITY (PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2001 ""(2)  分類號(hào)： B83  關(guān)鍵詞：  

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