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馬克思的在場·后現(xiàn)代·哲學(xué)的終結(jié)--當(dāng)代西方哲學(xué)新特點之管見
20世紀(jì)80年代以后,西方社會呈現(xiàn)出一些新的現(xiàn)象.在這一背景下,最近西方哲學(xué)發(fā)展變化令人眼花嘹亂.但是,如果不以準(zhǔn)確和全面為目標(biāo),西方哲學(xué)發(fā)展的最新特點可以大致概括為三個方面:第一,從德里達(dá)和哈貝馬斯的身上可以看到馬克思依然在場;第二,從利奧塔與鮑德里亞的身上可以看到后現(xiàn)代的生動呈現(xiàn);第三,與其說哲學(xué)的死亡,勿寧說哲學(xué)的重生.
作 者: 周宏 Zhou Hong 作者單位: 常熟理工學(xué)院管理系,江蘇,常熟,215500 刊 名: 中共南京市委黨校南京市行政學(xué)院學(xué)報 英文刊名: JOURNAL OF NANJING PARTY INSTITUTE OF CPC AND NANJING ADMINISTRATION INSTITUTE 年,卷(期): 2004 ""(2) 分類號: B15 關(guān)鍵詞: 馬克思哲學(xué) 后現(xiàn)代 哲學(xué)的終結(jié)【馬克思的在場·后現(xiàn)代·哲學(xué)的終結(jié)--當(dāng)代西方哲學(xué)新特點之管見】相關(guān)文章:
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