德勒茲與經(jīng)驗(yàn)主義形而上學(xué)

在<對(duì)話>一書中,德勒茲曾經(jīng)將自己歸為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)主義者,并聲稱自己的理論來自經(jīng)驗(yàn)主義的兩個(gè)特征:"抽象解釋不了任何東西,它自己還需解釋";其"目的不是為了要發(fā)現(xiàn)永恒的和普遍的東西,而是要發(fā)現(xiàn)新事物得以產(chǎn)生的條件."本文試圖通過對(duì)德勒茲這一經(jīng)驗(yàn)主義的闡述,說明它對(duì)英國經(jīng)驗(yàn)主義作了哪些吸收,以及它如何應(yīng)對(duì)來自康德、黑格爾的對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義的巨大挑戰(zhàn),并使經(jīng)驗(yàn)主義荻得了新的發(fā)展.

作 者： 呂翔   作者單位： 復(fù)旦大學(xué),哲學(xué)系,上海,200433  刊 名： 蘭州學(xué)刊  英文刊名： LANZHOU ACADEMIC JOURNAL  年，卷(期)： 2004 ""(3)  分類號(hào)： B081.1  關(guān)鍵詞： 德勒茲   經(jīng)驗(yàn)主義   差異性   多樣性   直覺  

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