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善惡原則論
無(wú)私利他是最高且偶爾善原則,它只應(yīng)該且只可能指導(dǎo)每個(gè)人的偶爾行為;其作用是使每個(gè)人在自我利益與社會(huì)或他人利益發(fā)生沖突而不能兩全時(shí),能夠無(wú)私利他、自我犧牲而不會(huì)損人利己.為己利他是基本且恒久善原則,它應(yīng)該且能夠指導(dǎo)每個(gè)人的恒久行為;其作用是使每個(gè)人在自我利益與社會(huì)或他人利益一致的情況下,能夠?yàn)榧豪恢聯(lián)p人利己.單純利己是最低且偶爾善原則,它也應(yīng)該且只能指導(dǎo)每個(gè)人的偶爾行為,其作用在于使每個(gè)人在與社會(huì)和他人無(wú)直接利害關(guān)系的行為領(lǐng)域,能夠單純利己而不致純粹害己.
作 者： 王海明 作者單位： 北京大學(xué),哲學(xué)系,北京,100871 刊 名： 吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) PKU 英文刊名： JOURNAL OF JISHOU UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)： 2002 23(1) 分類(lèi)號(hào)： B82 關(guān)鍵詞： 無(wú)私利他 自我犧牲 為己利他 己他兩利 道德目的 道德終極標(biāo)準(zhǔn)【善惡原則論】相關(guān)文章：
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