西方古典哲學(xué)對實體的追究及其意義

追問和探究實體是西方古典哲學(xué)一以貫之的主題.哲學(xué)在古希臘剛剛產(chǎn)生的時候起,就提出和追問本原問題.亞里士多德綜合了先前哲學(xué)家的原子論本原思想和理念論本原思想,第一次明確提出了實體概念,并對這一概念作了經(jīng)典性的論述.亞氏的實體思想對后世哲學(xué)產(chǎn)生了很大影響.經(jīng)驗派哲學(xué)家和理性派哲學(xué)家沿著亞里士多德的路繼續(xù)往前走,對實體的追問和探究仍傾注不衰的熱情,形成了各自不同的實體觀.在當(dāng)代,追溯西方傳統(tǒng)哲學(xué)對實體的追問和探究,具有重要的意義.

作 者： 王成華   作者單位： 安徽工程科技學(xué)院,人文系,安徽,蕪湖,241000  刊 名： 安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)  PKU 英文刊名： JOURNAL OF ANHUI NORMAL UNIVERSITY(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2002 30(3)  分類號： B502  關(guān)鍵詞： 實體   本原   經(jīng)驗派哲學(xué)   理性派哲學(xué)   實體主義   非實體主義  

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