財(cái)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)--洛克勞動(dòng)理論探微

財(cái)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ),在很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)成為法學(xué)家和哲學(xué)家關(guān)注的重要話題.洛克的財(cái)產(chǎn)權(quán)勞動(dòng)理論即是解釋財(cái)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)的一種重要理論.根據(jù)該理論,是勞動(dòng)為獲得對(duì)物的所有權(quán)提供了正當(dāng)性的基礎(chǔ).但是,在獲得這種財(cái)產(chǎn)權(quán)時(shí)存在一個(gè)前提條件的限制,這就是需要滿足"充分而良好"的先決條件.

作 者： 馮曉青   作者單位： 湘潭大學(xué),法學(xué)院,湖南,湘潭,411105  刊 名： 株洲工學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF ZHUZHOU INSTITUTE OF TECHNOLOGY  年，卷(期)： 2004 18(6)  分類(lèi)號(hào)： B561.24  關(guān)鍵詞： 財(cái)產(chǎn)權(quán)   勞動(dòng)理論   洛克   哲學(xué)基礎(chǔ)  

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