從《邏輯哲學論》解讀維特根斯坦前期思想

維特根斯坦的《邏輯哲學論》是理解他前期思想的惟一線索.通過這部著作,可以看到維特根斯坦前期思想的脈絡是:現(xiàn)實世界是事實的總和,可能世界是事態(tài)的總和.事實是存在的事態(tài).存在的事態(tài)和不存在的事態(tài)構成實在;語言是命題的總和,命題是對實在的陳述;這種陳述有真有假;語言是實在的邏輯圖像.事實的最小單位是原子事實,由單純物①構成,原子事實又構成分子事實,分子事實是復合物;相應地,陳述原子事實的原子命題是命題的最小單位(基本命題),復合命題是基本命題的真值函項.單純物不可言說;此外,命題陳述實在并且和實在共享的邏輯形式是不可言說的;倫理問題是不可言說的.可說的都能說清楚,不可說的必須保持沉默.不可說的是神秘領域,只能通過意志的直覺和體驗把握.哲學的任務是為語言劃界并進而為思想劃界.哲學將不再是生產命題的知識體系,而是解釋命題、澄清語言邏輯的思想活動.

作 者： 郭洪水   作者單位： 首都師范大學,政法學院,北京,100037  刊 名： 西北農林科技大學學報(社會科學版)  英文刊名： JOURNAL OF NORTHWEST SCI-TECH UNIVERSITY OF AGRICULTURE AND FORESTRY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2004 4(6)  分類號： B08  關鍵詞： 事實   事態(tài)   實在   原子事實   單純物   原子命題   語言圖像   邏輯形式   哲學  

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