- 相關(guān)推薦
唯識(shí)宗的我法二空說(shuō)和休謨否認(rèn)實(shí)體說(shuō)的比較
本文不是就東西方哲學(xué)作一種泛泛的比較,而是以佛家唯識(shí)的我法二空說(shuō)和西方休謨的實(shí)體否認(rèn)說(shuō)作個(gè)案的細(xì)致分析.指出唯識(shí)的我法二空和休謨的心物實(shí)體否定畢竟是立在兩種不同文化的根基上,結(jié)果是形同而實(shí)質(zhì)不同.當(dāng)然,作者也不認(rèn)為東西方哲學(xué)精神就不可以融合,而是認(rèn)為可以通過(guò)高低不同的階段界定來(lái)作比較式的貫通.
作 者: 宛小平 作者單位: 安徽大學(xué),哲學(xué)系,安徽,合肥,230039 刊 名: 皖西學(xué)院學(xué)報(bào) 英文刊名: JOURNAL OF WEST ANHUI UNIVERSITY 年,卷(期): 2004 20(6) 分類號(hào): B081.2 關(guān)鍵詞: 唯識(shí)宗 休謨 我法二空 實(shí)體【唯識(shí)宗的我法二空說(shuō)和休謨否認(rèn)實(shí)體說(shuō)的比較】相關(guān)文章:
回到赫拉克利特的“流變”世界-休謨對(duì)實(shí)體的否認(rèn)及意義04-27
馮友蘭境界說(shuō)和馮契智慧說(shuō)的比較研究04-29
唯識(shí)八識(shí)說(shuō)與自證分淺析04-29
不同靈芝子實(shí)體產(chǎn)量與子實(shí)體多糖含量的比較04-30
佛教輪回說(shuō)的內(nèi)在難題與中觀學(xué)和唯識(shí)學(xué)的解決04-29
質(zhì)疑禮貌策略說(shuō)和禮貌規(guī)范說(shuō)04-29
《成唯識(shí)論》的美學(xué)意蘊(yùn)04-28
休謨名言名句09-30
比較英語(yǔ)怎么說(shuō)03-08