后現(xiàn)代主義和我國當(dāng)代哲學(xué)的轉(zhuǎn)型

后現(xiàn)代主義哲學(xué)是當(dāng)代世界哲學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)向的一個(gè)重要環(huán)節(jié),后現(xiàn)代主義在我國的傳播對于我們重新發(fā)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)"實(shí)踐唯物主義"本性具有一定啟示作用;后現(xiàn)代主義哲學(xué)的解構(gòu)主義消解西方"傳統(tǒng)形而上學(xué)",為我們突破舊的哲學(xué)教科書體系提供了一個(gè)理論批判武器;后現(xiàn)代主義對科技異化作用的反思,對于人和自然、人與人關(guān)系的重新審視,它的"后現(xiàn)代思維方式"以及"平民化"哲學(xué)風(fēng)格對各種新哲學(xué)范式起著潛移默化作用;后現(xiàn)代主義傳播中孕育的"教化哲學(xué)"傳統(tǒng),增強(qiáng)了我國當(dāng)代哲學(xué)的反思批判功能;后現(xiàn)代主義哲學(xué)倡導(dǎo)個(gè)人發(fā)展和創(chuàng)新,符合我國改革開放和社會發(fā)展的偉大潮流.

作 者： 王健   作者單位： 解放軍第二軍醫(yī)大學(xué),上海,200433  刊 名： 廣西社會科學(xué)  PKU 英文刊名： GUANGXI SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2002 ""(2)  分類號： B505  關(guān)鍵詞： 后現(xiàn)代主義   解構(gòu)主義   哲學(xué)新范式   教化哲學(xué)   人的發(fā)展和創(chuàng)新  

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