從墨家“兼相愛,交相利”看經(jīng)濟(jì)行為的新理性:互惠性與互恕性

經(jīng)濟(jì)學(xué)理性主義這一原子化的經(jīng)濟(jì)理性受到了來自實(shí)踐和理論的多方挑戰(zhàn)，而新經(jīng)濟(jì)社會學(xué)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)行動是嵌入(embeddedness)于社會結(jié)構(gòu)之中的，互恕性與互惠性嵌入性決定了現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)行動。而要探討其背后的社會倫理的深層結(jié)構(gòu)，作為一種嘗試，或許可以在中國先泰墨家哲學(xué)兼相愛、交相利的倫理思想中加以發(fā)掘，兼相愛、交相利的倫理觀所闡發(fā)的正是基于道德的價值理性和功利主義的工具理性的結(jié)合。由此出發(fā)，互惠性與互恕性作為新經(jīng)濟(jì)倫理的內(nèi)在基礎(chǔ)才更具備了相當(dāng)?shù)暮侠硇浴?/p> 作 者： 李文波   作者單位： 中山大學(xué),社會學(xué)系,廣東,廣州,510275  刊 名： 南昌大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)  PKU 英文刊名： JOURNAL OF NANCHANG UNIVERSITY (HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2002 33(2)  分類號： B224  關(guān)鍵詞： 互惠性   互恕性   嵌入性   墨家   兼相愛   交相利  

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