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慧忠國師禪要析論
慧忠國師與青原行思、南岳懷讓、荷澤神會,永嘉玄覺并稱六祖門下五大宗匠,雖受唐玄宗、肅宗、代宗三朝禮遇,卻了之如泡,觀之若夢。他博通詁訓(xùn),普窮經(jīng)律,非常注重經(jīng)律論的研習(xí)與教學(xué),反對輕視經(jīng)典、隨意說法的作風(fēng),另一方面,為了防止一味向外攀援,執(zhí)著于求佛求師求法或泥于古人言句,卻不知返求諸己、識自本心、見自本性的弊害,又常作超毗盧之說,越法身之談。本文以“無情說法”、“無心可用”這兩則公案為切入點,簡要地探討了慧忠國師的禪學(xué)思想。不當之處,敬祈大德棒喝。
作 者: 任宜敏 作者單位: 浙江省社會科學(xué)院,杭州310025 刊 名: 浙江學(xué)刊 PKU CSSCI 英文刊名: ZHEJIANG ACADEMIC JOURNAL 年,卷(期): 2000 ""(3) 分類號: B946.5 關(guān)鍵詞: 無情說法 無心可用 真心妙體【慧忠國師禪要析論】相關(guān)文章:
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