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論中國(guó)思想中的客觀主義和主觀主義--以戴震對(duì)道家的批判為視角
客觀主義和主觀主義是人類(lèi)思想的兩類(lèi)普遍傾向,它們之間的分野和爭(zhēng)論在中國(guó)思想中占有重要的地位.戴震立足于客觀主義對(duì)主觀主義展開(kāi)了批判,他的批判主要指向宋明新儒家,但他又認(rèn)為新儒家的主觀主義是受佛教特別是道家思想影響的結(jié)果.戴震所代表的客觀主義與莊子所代表的主觀主義在自由問(wèn)題上有明顯的不同,二者代表了社會(huì)參與和追求超越的兩種不同態(tài)度.事實(shí)上,客觀主義與主觀主義的分野也體現(xiàn)在當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)生活中.
作 者: 羅多弼 作者單位: 瑞典斯德哥爾摩大學(xué)亞太研究中心 刊 名: 華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) PKU CSSCI 英文刊名: JOURNAL OF EAST CHINA NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES) 年,卷(期): 2000 32(4) 分類(lèi)號(hào): B2 關(guān)鍵詞: 客觀主義 主觀主義 戴震 道家 批判【論中國(guó)思想中的客觀主義和主觀主義--以戴震對(duì)道家的批判為視角】相關(guān)文章:
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