加達(dá)默爾美學(xué)思想的美學(xué)史意義

在20世紀(jì)西方的非理性大潮中，加達(dá)默爾的解釋學(xué)美學(xué)思想捍衛(wèi)了美與真、藝術(shù)與認(rèn)識(shí)的本真關(guān)聯(lián)，在摹仿論的基礎(chǔ)上力圖統(tǒng)一傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)，獨(dú)創(chuàng)性地闡明了藝術(shù)作品的存在方式，從意義理論出發(fā)開(kāi)啟了藝術(shù)接受研究，所有這些都可說(shuō)是對(duì)20世紀(jì)西方美學(xué)的豐富和發(fā)展。加達(dá)默爾美學(xué)思想的局限除了其存在論的哲學(xué)基礎(chǔ)之外，其美學(xué)辯證法也是不徹底的，走向了“惡無(wú)限”，其語(yǔ)言論探索過(guò)于夸大語(yǔ)言的威力，最終陷入了哈貝馬斯批判的“語(yǔ)言唯心主義”之中。

作 者： 李魯寧   作者單位： 山東大學(xué)文學(xué)院,山東,濟(jì)南,250100  刊 名： 山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF SHANDONG UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2000 ""(3)  分類(lèi)號(hào)： B83-09  關(guān)鍵詞： 加達(dá)默爾   解釋學(xué)   美學(xué)  

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