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《呂氏春秋》的社會(huì)治理觀
《呂氏春秋》一書的根本宗旨是一個(gè)“治”字.它全面吸收前人的社會(huì)治理思想,融匯貫通諸子百家的觀點(diǎn),形成了關(guān)于治國(guó)平天下的三個(gè)“理論群”.其一是治理總綱,主張“治天下之要,存乎除奸;除奸之要,存乎治官;治官之要,存乎治道”,要治理者不縱欲、不妄作,順應(yīng)天地自然無為、公而無私之道,建立起穩(wěn)定恒久的治理秩序.其二、其三分別是“治人”和“治物”理論,主張“治人先于治物,治物本于治人”,無論管理士、農(nóng)、工、商,千行百業(yè),必先建立起對(duì)人管理的有效網(wǎng)絡(luò),進(jìn)而再把“治物”目標(biāo)納入“治人”的網(wǎng)絡(luò)中去.這些思想今天仍有明顯的借鑒作用.
作 者: 李匡夫 王巧林 作者單位: 李匡夫(山東社會(huì)科學(xué)院,社會(huì)學(xué)研究所,山東,濟(jì)南250002)王巧林(泰山醫(yī)學(xué)院,山東,泰安271000)
刊 名: 東岳論叢 PKU CSSCI 英文刊名: DONGYUE TRIBUNE 年,卷(期): 2000 21(5) 分類號(hào): B229.2 關(guān)鍵詞: 呂氏春秋 治理思想【《呂氏春秋》的社會(huì)治理觀】相關(guān)文章:
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