海德格爾的本體論和伽達(dá)默爾的哲學(xué)詮釋學(xué)

在海德格爾看來(lái),本體論是關(guān)于此在在事實(shí)/實(shí)踐世界中的在此之在的詮釋學(xué),一種"事實(shí)詮釋學(xué)";而詮釋學(xué)乃是對(duì)此在的在此之在的揭示.這樣,他不僅建立起了一種迥異于傳統(tǒng)本體論的新的本體論,而且實(shí)現(xiàn)了詮釋學(xué)發(fā)展的本體論轉(zhuǎn)向,為伽達(dá)默爾哲學(xué)詮釋學(xué)的形成和發(fā)展開啟了道路.在<真理與方法>中,伽達(dá)默爾將本體論、詮釋學(xué)和藝術(shù)統(tǒng)一起來(lái);而且,更重要的是,他在海德格爾轉(zhuǎn)向語(yǔ)言的啟示下,將語(yǔ)言置于哲學(xué)詮釋學(xué)的中心地位,發(fā)展出了自己的語(yǔ)詞本體論.

作 者： R·E·帕爾默   作者單位： 美國(guó),伊利諾伊州,麥克默里大學(xué)  刊 名： 安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)  PKU 英文刊名： JOURNAL OF ANHUI NORMAL UNIVERSITY(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2002 30(3)  分類號(hào)： B516.54 B518  關(guān)鍵詞： 詮釋學(xué)   本體論   哲學(xué)詮釋學(xué)   語(yǔ)詞本體論  

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