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亞里士多德關(guān)于惡的思想
亞里士多德和柏拉圖一樣都把善分為兩個層次:幸福是最高的、真正的善;其他的事物則因作為實現(xiàn)幸福的手段而成為第二類的善.對于至善他們都認為是沒有惡與之相對應的,惡只是與第二類的具體善相對應,惡也就都是具體的、存在于現(xiàn)實中的.在亞里士多德看來,實現(xiàn)至善的最重要的手段就是德性,德性就是第二類的善,因此,惡就是與德性相對應的人的品質(zhì).這樣,他實際上表明了,行為以及每人的善惡實際上都在于自己,惡要由行為者自己負責.
作 者： 劉飛 LIU Fei 作者單位： 北京師范大學,哲學與社會學學院,北京,100875 刊 名： 泰山學院學報 英文刊名： JOURNAL OF TAISHAN UNIVERSITY 年，卷(期)： 2007 29(5) 分類號： B502.233 關(guān)鍵詞： 亞里士多德 至善 具體的善 惡 德性【亞里士多德惡的思想】相關(guān)文章：
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