中國古代哲學(xué)中的二三與多的觀念

在哲學(xué)觀念中,只要突破了"二",承認(rèn)了"三",那么,"多"便是不言而喻的了,因為三正是通向"多"的橋梁.中國古代哲學(xué)中的陰陽說是一種典型的二元關(guān)系學(xué)說,"一分為二""合二而一"的提法正是陰陽泛化的二元對立觀念的體現(xiàn).西漢哲學(xué)家揚(yáng)雄首提"三分法",并由此構(gòu)造出另一套與《周易》的二分法相區(qū)別的《太玄》經(jīng)卦體系,進(jìn)而提出種種三三見九之說.早在西周末年史伯就表述了一種"和實生物,同則不繼"的多元綜合的復(fù)雜性思想.五行說也具有克服二的簡單性觀念,將世界的本原建立在復(fù)雜性的多樣化基元及其相互作用的關(guān)系之上的意義和價值.

作 者： 鄔焜 WU Kun   作者單位： 西安交通大學(xué),人文社會科學(xué)學(xué)院,西安,710049  刊 名： 遼東學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF EASTERN LIAONING UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2007 9(5)  分類號： B21  關(guān)鍵詞： 中國古代   哲學(xué)   陰陽   周易  

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