氣是自生:《恒先》獨特的宇宙論

本文從上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書<恒先>篇首強調(diào)的"氣是自生"的宇宙論出發(fā),將同一時期的宇宙論歸納為"有生于無"的宇宙生成論、數(shù)術類的宇宙論和綜合形態(tài)的宇宙論,指出它們與<恒先>的異同,揭示<恒先>的綜合性和獨特性.并依照所發(fā)現(xiàn)的與"氣是自生"相近的理論,說明<恒先>的某些思想在后世尚有流傳,由此推測戰(zhàn)國時期可能還存在專門強調(diào)"氣是自生"或"有自生"的宇宙論,遂認為<恒先>的年代、學派屬性,還有待再探討.

作 者： 李銳   作者單位： 清華大學思想文化研究所、歷史系博士生  刊 名： 中國哲學史  PKU CSSCI 英文刊名： HISTORY OF CHINESE PHILOSOPHY  年，卷(期)： 2004 ""(3)  分類號：   關鍵詞： 恒先   氣是自生   玄學   理學  

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