儒家中庸之道對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義

"中庸之道"是儒家的方法論原則,主要有:"過(guò)猶不及"、"執(zhí)兩用中"、"執(zhí)中知權(quán)"、"和而不同"等基本特征.和諧社會(huì)就是要保持社會(huì)穩(wěn)定,使各種矛盾以和諧的狀態(tài)存在,堅(jiān)持各方面的和諧發(fā)展,這恰恰是中庸之道的精髓所在.因此,中庸之道的思想方法對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的借鑒意義.

作 者： 秦曉波 郭秀麗   作者單位： 秦曉波(沈陽(yáng)師范大學(xué),馬克思主義學(xué)院,遼寧,沈陽(yáng),110034)

郭秀麗(沈陽(yáng)化工學(xué)院,遼寧,沈陽(yáng),110023) 

刊 名： 沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF SHENYANG NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2007 31(5)  分類號(hào)： B222  關(guān)鍵詞： 和諧社會(huì)   中庸之道   思想方法  

【儒家中庸之道對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義】相關(guān)文章：

儒家、道家的和諧思想及其對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的啟示04-27

儒家文化傳統(tǒng)中的和諧精神對(duì)構(gòu)建現(xiàn)代和諧社會(huì)的啟示04-27

仁學(xué)與和諧社會(huì)構(gòu)建04-27

先秦儒家民本思想及其現(xiàn)實(shí)意義04-26

構(gòu)建和諧社會(huì)作文02-09

城市發(fā)展與和諧社會(huì)構(gòu)建04-26

愛心構(gòu)建和諧社會(huì)作文07-18

構(gòu)建和諧社會(huì)的運(yùn)行原理04-27

論人的安全與和諧社會(huì)的構(gòu)建04-27

構(gòu)建和諧社會(huì)的哲學(xué)基石04-27