殊途同歸的意識形態(tài)批判理論-葛蘭西、阿多諾哲學(xué)思想之比較研究

對當(dāng)代資本主義的社會現(xiàn)實(shí)的批判是西方馬克思主義者的共同使命.葛蘭西、阿多諾是從不同的哲學(xué)意蘊(yùn)導(dǎo)出了對布爾喬亞意識形態(tài)的否定,以及面對布爾喬亞意識形態(tài)的進(jìn)退,體現(xiàn)了作為社會革命家與作為社會批判家的本質(zhì)區(qū)別.

作 者： 黎庶樂 LI Shu-le   作者單位： 湘潭大學(xué),哲學(xué)與歷史文化學(xué)院,湖南,湘潭,411105  刊 名： 邵陽學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF SHAOYANG UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2007 6(6)  分類號： B504  關(guān)鍵詞： 葛蘭西   阿多諾   意識形態(tài)   文化霸權(quán)   同一性  

【殊途同歸的意識形態(tài)批判理論-葛蘭西、阿多諾哲學(xué)思想之比較研究】相關(guān)文章：

葛蘭西對克羅齊哲學(xué)的批判改造04-26

文化霸權(quán)理論與文化研究的葛蘭西轉(zhuǎn)向論文12-02

中國哲學(xué)思想批判12-05

文化與意識形態(tài)的批判 --法蘭克福學(xué)派文化批判理論簡析04-27

葛蘭西的市民社會理論與法治秩序之構(gòu)建04-26

后現(xiàn)代主義批判理論研究04-27

論阿多諾與康德美學(xué)之關(guān)系04-27

雷蒙·阿隆對意識形態(tài)的批判04-26

現(xiàn)代性、文化救贖與批判理論04-26

美本質(zhì)問題研究批判04-26