康德自主性概念及其超越

在有關現(xiàn)代性的討論中,標志性的概念"理性"已經(jīng)被人們解構,但是另一概念"成熟"及其相關的詞匯"自主性"則被學人忽略.自主性在康德的視野中是擺脫監(jiān)護和控制狀態(tài)實現(xiàn)啟蒙的重要預設.�？虏粷M意康德的普遍理性概念,從而引進歷史本體論來批判理性及其公開運用的可能性.在對理性進行拆解的過程中,我們看到了自主性的背謬.自主性在中國現(xiàn)代性和后現(xiàn)代皆有體現(xiàn)的語境中,有其特殊的意義.

作 者： 董山民 DONG SHanmin   作者單位： 南京大學哲學系,江蘇南京,210093  刊 名： 中南大學學報(社會科學版)  英文刊名： JOURNAL OF CENTRAL SOUTH UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE)  年，卷(期)： 2007 13(6)  分類號： B516.31  關鍵詞： 康德   自主性   理性   立法   啟蒙精神   自我創(chuàng)造  

【康德自主性概念及其超越】相關文章：

論康德的道德應當及其與善、能夠的關系04-26

民生社區(qū)的概念及其意義04-26

論康德的純粹自然科學及其可能性04-26

試論戰(zhàn)略數(shù)據(jù)規(guī)劃及其概念基礎04-26

跨文化能力之概念及其引出的問題04-26

數(shù)字工程的概念及其發(fā)展現(xiàn)狀研究04-27

超越傳統(tǒng)概念促進安樂死問題的倫理討論04-27

同步器常用概念及其在設計中的應用04-27

可持續(xù)發(fā)展的概念及其內(nèi)涵之管見04-27

漢英形容詞概念化的差別及其句法后果04-26