政治神學(xué)的教訓(xùn):失節(jié)的施米特

在戰(zhàn)后的西德,施米特代表的是"失節(jié)的知識分子",他們在魏瑪時期屬于政治右翼,在1933年以后與納粹合作或同流合污.施米特確實(shí)有知名度,他的有名,不是因?yàn)槿藗兛梢酝�記他失�?jié)的過去,而恰恰是因?yàn)槿藗兝卫斡浀盟�那段失�?jié)的過去.邁爾在<施米特的教訓(xùn)>中,把施米特的思想連貫地闡述為一個可以稱作為"教訓(xùn)"的整體.施米特的政治學(xué)說從根本上否定了政治哲學(xué)的可能.它在骨子里是一種政治神學(xué).它把"啟示"而不是"辯論",把對絕對權(quán)威的絕對服從,而不是理性判斷,當(dāng)作"政治"的根本條件.如果邁爾對施米特政治神學(xué)的分析正確,那么施米特最學(xué)術(shù)的著作也應(yīng)該理解為一種反憲政的學(xué)說.在中國閱讀施米特的著作,不可不警覺政治神學(xué)和政治宗教、政治神秘主義的關(guān)系."神圣啟示"能破壞政治哲學(xué)的理性根基,更能把種種荒誕危險的偏執(zhí)和極端帶入我們的政治生活.

作 者： 徐賁 Xu Ben   作者單位： 美國加州圣瑪利學(xué)院英文系  刊 名： 開放時代  CSSCI 英文刊名： OPEN TIMES  年，卷(期)： 2006 ""(2)  分類號： B9  關(guān)鍵詞：  

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