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文言文閱讀訓(xùn)練(二)
文言文閱讀訓(xùn)練(二)1
閱讀下面的文字,完成1-5題. 申徽字世儀,魏郡人也.……徽少與母居,盡力孝養(yǎng).及長(zhǎng),好經(jīng)史.性審[1]慎,不妄交游.……周文與語(yǔ),奇之,以徽為記室參軍兼府主簿.
作 者: 涂德元 作者單位: 四川省宣漢中學(xué) 刊 名: 中學(xué)語(yǔ)文園地(高中版) 英文刊名: SCHOOL GARDEN OF CHINESE 年,卷(期): 20xx ""(7) 分類號(hào): 關(guān)鍵詞:文言文閱讀訓(xùn)練(二)2
太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒署易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。
1.對(duì)下列語(yǔ)句中加粗的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()。
A.雜然相許許:贊同
B.遂率子孫荷擔(dān)者三夫 荷:扛
C.寒暑易節(jié)易:交換
D.何苦而不平 苦:勞苦
2.下列句子中加粗詞的.意義相同的一組是()。
A.以君之力扶蘇以數(shù)諫故
B.河曲智叟笑而止之曰 此則岳陽(yáng)樓之大觀也
C.而山不加增 義不殺少而殺眾
D.告之于帝皆以美于徐公
3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.愚公飽受交通阻塞之苦,提出了移山的主張,這個(gè)主張得到了眾人的熱烈響應(yīng),卻遭到了妻子的強(qiáng)烈反對(duì)和智叟的無(wú)情嘲笑。
B.愚公在對(duì)智叟進(jìn)行反駁時(shí),信心百倍,理由充足,以“人無(wú)窮”而“山有盡”的道理,說(shuō)得智叟啞口無(wú)言,無(wú)力回?fù)簟?/p>
C.文章有意在命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為“愚公”,將鼠目寸光者命名為“智叟”,這樣加重了對(duì)比的色彩,增強(qiáng)了諷刺的效果。
D.愚公挖山不止,感動(dòng)了天帝,天帝令人搬移了兩座大山,這一富有神話色彩的結(jié)局,包含了對(duì)愚公精神的肯定和頌揚(yáng)。
4.把文言文中畫橫線的句子翻澤為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?
譯文:________________________________
。2)甚矣,汝之不惠!
譯文:________________________________
參考答案:
1.D
2.C
3.A
4.(1)我和你們盡力鏟除險(xiǎn)峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到達(dá)漢水南岸,可以嗎?
。2)你太不聰明了(或:“你簡(jiǎn)直太愚蠢了”)。ㄒ鈱(duì)即可)
文言文閱讀訓(xùn)練(二)3
文言文閱讀
。祝┍鄙接薰撸昵揖攀,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年馀力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無(wú)窮匱也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)!队薰粕健
。ㄒ遥┯袐D人晝?nèi)罩枚荷成隙揭垄儆谒摺;⒆陨缴像Y來(lái),婦人倉(cāng)皇沉水避之。二小兒戲沙上自若;⑹煲暰弥烈允椎钟|,庶幾②其一懼;而兒癡,竟不知。虎亦尋卒去。意③虎之食人,先被之以威;而不懼之人,威亦無(wú)所施歟!《小兒不畏虎》
注釋:①浣衣:洗衣服;②庶幾:這里是“希望”的意思。③意:估計(jì)
1、解釋下列加粗詞語(yǔ)。
、賾蜕奖敝 懲________
、诠滩豢蓮 徹________
③虎亦尋卒去 去________
、芏粦种 懼________
2、下列各句中“之”的意義和用法與其他三項(xiàng)不同的是()
A.以君之力
B.投諸渤海之尾
C.婦人倉(cāng)皇沉水避之
D.而不懼之人,威亦無(wú)所施歟
3、翻譯下列句子。
①以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?
______________________________________________________
、诨⑹煲暰弥,至以首抵觸,庶幾其一懼。
______________________________________________________
4、對(duì)文章的理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.愚公之妻和智叟都對(duì)愚公移山之事提出了疑問(wèn),但愚公之妻是善意的,而智叟的.話卻句句充滿嘲諷。
B.乙文中“虎自山上馳來(lái),婦人倉(cāng)皇沉水避之”,從這句話可以看出:面對(duì)兇猛的老虎,婦人急中生智,跳到水里躲起來(lái),其反應(yīng)之敏捷,動(dòng)作之迅速令人稱贊。
C.甲乙兩文均運(yùn)用了對(duì)比襯托的手法來(lái)突出人物形象。
。模孜闹械摹斑z男”和乙文中的“二小兒”均閱世不多,天真可愛(ài)。
5、甲文愚公“老驥伏櫪,志在千里”,乙文二小兒“初生牛犢不怕虎”。對(duì)此你有何感想?請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?/p>
______________________________________________________
參考答案:
1、①苦于②通③離開(kāi)④害怕
2、C
3、①憑你的力量,連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?
、诶匣押⒆涌戳撕芫,甚至用腦袋去碰他們,希望其中有一個(gè)害怕。
4、B
5、提示:人生有時(shí)會(huì)面對(duì)如山般的艱難險(xiǎn)阻,甚至或是突如其來(lái)的災(zāi)難,只要我們有信心,有毅力,鎮(zhèn)定自若,勇敢無(wú)畏,就能克服困難,戰(zhàn)勝災(zāi)難。
文言文閱讀訓(xùn)練(二)4
贈(zèng)黎安二生序
(宋)曾鞏
趙郡蘇軾,予之同年友也。自蜀以書(shū)至京師遺予,稱蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生攜其文數(shù)十萬(wàn)言,安生攜其文亦數(shù)千言,辱以顧予。讀其文,誠(chéng)閎壯雋偉,善反復(fù)馳騁,窮盡事理。而其材力之放縱,若不可極者也。二生固可謂魁奇特起之士,而蘇君固可謂善知人者也。
頃之,黎生補(bǔ)江陵府司法參軍。將行,請(qǐng)予言以為贈(zèng)。予曰:予之知生,既得之于心矣,乃將以言相求于外邪?黎生曰:生與安生之學(xué)于斯文,里之人皆笑以為迂闊。今求子之言,蓋將解惑于里人。予聞之,自顧而笑。
夫世之迂闊,孰有甚于予乎!知信乎古,而不知合乎世;知志乎道,而不知同乎俗。此予所以困于今而不自知也。世之迂闊,孰有甚于予乎!今生之迂,特以文不近俗,迂之小者耳,患為笑于里之人。若予之迂大矣,使生持吾言而歸,且重得罪,庸詎止于笑乎?然則若予之于生,將何言哉?謂予之迂為善則其患若此謂為不善則有以合乎世必違乎古有以同乎俗必離乎道矣。生其無(wú)急于解里人之惑,則于是焉必能擇而取之。
遂書(shū)以贈(zèng)二生,并示蘇君,以為何如也?
22.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.稱蜀之士曰黎生、安生者 稱:稱呼
B.既而黎生攜其文數(shù)十萬(wàn)言 言:字
C.蓋將解惑于里人 解:解除
D.知信乎古 信:相信
23.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A.若不可極者也 沛公之參乘樊噲者也
B.請(qǐng)予言以為贈(zèng) 趙亦盛設(shè)兵以待
C.生與安生之學(xué)于斯文 愿伯具言臣之不敢倍德也
D.此予所以困于今而不自知也 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也
24.下面對(duì)這篇贈(zèng)序的分析評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是
A.本文的文眼即為迂闊二字,全文議論緊緊圍繞迂闊二字展開(kāi)。
B.文章首段極力鋪陳藻飾黎安二生文才,正是為了說(shuō)明后面的不迂,從而顯示世俗的謬誤。
C.作者行文的`意圖是為了表明對(duì)世人譏笑的這種迂闊,自己是矢志不渝的。
D.本文也是作者為自己的懷才不遇而寫的,議論咄咄逼人,心中憤懣一瀉無(wú)遺。
25.用/給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑。?分)
謂 予 之 迂 為 善 則 其 患 若 此 謂 為 不 善 則 有以 合乎 世 必 違 乎 古 有 以 同 乎 俗 必 離 乎 道 矣。
26.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)
(1)今生之迂,特以文不近俗,迂之小者耳。(2分)
。2)遂書(shū)以贈(zèng)二生,并示蘇君以為何如也?(3分)
參考答案:
22. A(稱贊)
23.C(A陳述/判斷;B把/來(lái);C取獨(dú);D卻/并且)
24.D(意境含蓄,見(jiàn)原文諸多憤世之氣,盡在深蘊(yùn)之中)
25.謂余之迂為善/則其患若此/謂為不善/則有以合乎世/必違乎古/有以同乎俗/必離乎道矣。(3分)
26.(1)現(xiàn)在你們的迂闊,只因文章不合世俗,這不過(guò)是小的迂闊罷了
。2)我于是寫了這些話贈(zèng)給二位,并且拿給蘇君看,你們認(rèn)為怎么樣呢?
參考譯文:
趙郡蘇軾,是和我同年科考的學(xué)友。他從蜀地寫信寄到京城給我,贊揚(yáng)蜀地的學(xué)士黎生、安生。不久黎生帶著他的文章幾十萬(wàn)字,安生帶著他的文章也有幾千字,屈駕前來(lái)看我。我讀他們的文章,確實(shí)氣勢(shì)壯闊,風(fēng)格雄偉,善于反復(fù)辨析,把事理說(shuō)得很深透,他們的才情、筆力奔放,似乎是不可估量的。他們二人確實(shí)可以說(shuō)得上是特別杰出的人才,而蘇君也的確可以說(shuō)是善于識(shí)別人才的人了!
不久以后,黎生補(bǔ)任江陵府司法參軍。臨走的時(shí)候,請(qǐng)我寫幾句話作為贈(zèng)別。我說(shuō):我對(duì)你的了解,已經(jīng)放在心里了,還需要用言辭表達(dá)出來(lái)么?黎生說(shuō):我和安生學(xué)習(xí)古文,同鄉(xiāng)鄰里都譏笑我們,認(rèn)為是迂闊。現(xiàn)在請(qǐng)您寫幾句話,是想解除同鄉(xiāng)鄰里的糊涂看法。我聽(tīng)了這話,想想自己,不禁笑了。
世上迂闊的人,有誰(shuí)比我更厲害呢?只知道信奉古訓(xùn),卻不懂得迎合當(dāng)世;只知道立志于圣賢之道,卻不懂得隨同世俗。這就是我為什么困頓到現(xiàn)在而自己尚不知道的原因啊。世人的迂闊,有誰(shuí)比我更厲害呢?現(xiàn)在你們的迂闊,只因文章不合世俗,這不過(guò)是小的迂闊罷了,還擔(dān)心被同鄉(xiāng)鄰里譏笑,像我的迂闊可就大了。如果你們拿了我的話回去,將要得到更多的責(zé)怪,豈能只停留在譏笑上呢?既然這樣,那么我將對(duì)你們說(shuō)些什么好呢?說(shuō)我的迂闊是好的,可是它的禍害卻是這樣;說(shuō)它不好,那么雖然可以迎合現(xiàn)代,但一定違背古訓(xùn),有附和流俗的地方,就一定背離圣賢之道了。你們還是不要急于解除同鄉(xiāng)鄰里的糊涂認(rèn)識(shí)吧,這樣就一定能夠在古文、時(shí)文,道、世俗這方面作出選擇并獲得正確的東西。
我于是寫了這些話贈(zèng)給二位,并且拿給蘇君看,你們認(rèn)為怎么樣呢?
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